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卷四百一十九龙二(1/7)

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卷四百一十九·龙二

柳毅

柳毅

唐仪凤中,有儒生柳毅者应举下第,将还湘滨。念乡人有客于泾yang者,遂往告别。至六七里,鸟起ma惊,疾逸dao左。又六七里,乃止。见有妇人,牧羊于dao畔。毅怪视之,乃殊se也。然而蛾脸不舒,中袖无光。凝听翔立,若有所伺。毅诘之曰:“子何苦而自辱如是?”妇始楚而谢,终泣而对曰:“贱妾不幸,今日见辱于长者。然而恨贯肌骨,亦何能愧避?幸一闻焉:妾dongting龙君小女也,父母pei嫁泾川次子。而夫婿乐逸,为婢仆所惑,日以厌薄。既而将诉于舅姑。舅姑爱其子,不能御。迨诉频切,又得罪舅姑。舅姑毁黜以至此。”言讫,歔欷liu涕,悲不自胜。又曰:“dongting于兹,相远不知其几多也。长天茫茫,信耗莫通,心目断尽,无所知哀。闻君将还吴,密通dongting,或以尺书寄托侍者,未卜将以为可乎?”毅曰:“吾义夫也。闻子之说,气血俱动,恨无mao羽,不能奋飞,是何可否之谓乎?然而dongtingshen水也,吾行尘间,宁可致意耶?唯恐dao途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿。子有何术,可导我邪?”女悲泣且谢曰:“负载珍重,不复言矣。脱获回耗,虽死必谢。君不许,何敢言?既许而问,则dongting之与京邑,不足为异也。”毅请闻之。女曰:“dongting之yin,有大橘树焉,乡人谓之社橘。君当解去兹带,束以他wu,然后叩树三发,当有应者。因而随之,无有碍矣。幸君子书叙之外,悉以心诚之话倚托,千万无渝。”毅曰:“敬闻命矣。”女遂于襦间解书,再拜以进。东望愁泣,若不自胜。毅shen为之戚,乃置书nang中。因复问曰:“吾不知子之牧羊,何所用哉?神祗岂宰杀乎?”女曰:“非羊也,雨工也。”“何为雨工?”曰:“雷霆之类也。”数顾视之,则皆矫顾怒步,饮龁甚异,而大小mao角,则无别羊焉。毅又曰:“吾为使者,他日归dongting,幸勿相避。”女曰:“宁止不避,当如亲戚耳。”语竟,引别东去。不数十步,回望女与羊,俱亡所见矣。其夕,至邑而别其友。月余(“月余”原作“曰余”据明抄本、陈校本改)到乡还家,乃访于dongting。dongting之yin,果有橘社。遂易带向树,三击而止。俄有武夫chu于波间,再拜请曰:“贵客将自何所至也?”毅不告其实,曰:“走谒大王耳。”武夫揭水指路,引毅以进。谓毅曰:“当闭目,数息可达矣。”毅如其言,遂至其gong。始见台阁相向,门hu千万,奇草珍木,无所不有。夫乃止毅停于大室之隅。曰:“客当居此以伺焉。”毅曰:“此何所也?”夫曰:“此灵虚殿也。”谛视之,则人间珍宝,毕尽于此。柱以白璧,砌以青玉,床以珊瑚,帘以水jing1。雕琉璃于翠楣,饰琥珀于虹栋。奇秀shen杳,不可殚言。然而王久不至。毅谓夫曰:“dongting君安在哉?”曰:“吾君方幸玄珠阁,与太yangdao士讲大经。少选当毕。”毅曰:“何谓大经?”夫曰:“吾君龙也,龙以水为神,举一滴可包陵谷。dao士乃人也,人以火为神圣,发一灯可燎阿房。然而灵用不同,玄化各异,太yangdao士jing1于人理,吾君邀以听。言语毕,而gong门辟,景从云合,而见一人披紫衣,执青玉。夫跃曰:“此吾君也。”乃至前以告之。君望毅而问曰:“岂非人间之人乎?”毅对曰:“然。”毅而设拜(明抄本“毅而设拜”作“既而对后拜”),君亦拜。命坐于灵虚之下。谓毅曰:“水府幽shen,寡人暗昧。夫子不远千里,将有为乎?”毅曰:“毅,大王之乡人也。长于楚,游学于秦。昨下第,间驱泾水右涘,见大王爱女,牧羊于野。风环雨鬓,所不忍视。毅因诘之,谓毅曰,为夫婿所薄,舅姑不念,以至于此。悲泗淋漓,诚怛人心。遂托书于毅。毅许之。今以至此。因取书进之。dongting君览毕,以袖掩面而泣曰:“老父之罪,不能鉴(“能鉴”原作“诊jian”,据明抄本、陈校本改)听,坐贻聋瞽,使闺窗孺弱,远罹构害。公乃陌上人也,而能急之。幸被齿发,何敢负德?”词毕,又哀咤良久。左右皆liu涕。时有宦人密视君者,君以书授之,令达gong中。须臾,gong中皆恸哭。君惊谓左右曰:“疾告gong中,无使有声。恐钱塘所知。”毅曰:“钱塘何人也?”曰:“寡人之爱弟。昔为钱塘长,今则致政矣。”毅曰:“何故不使知?”曰:“以其勇过人耳。昔尧遭洪水九年者,乃此子一怒也。近与天将失意,sai其五山。上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。然犹縻系于此。故钱塘之人,日日候焉。”语未毕,而大声忽发,天拆地裂,gong殿摆簸,云烟沸涌。俄有赤龙长千余尺,电目血she2,朱鳞火鬣,项掣金锁,锁

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