卷三百九十七·山（溪

山　玉笥山　大翮山　山jing1　石ji山　新丰山　庆山　瓮峰　夸父山　cha灶　河山石斛　终南rudong　古铁锁　崖山　圣钟山　嵩梁山　石鼓山　she1的山　 怪山　鸣铙山

赣台　上霄峰　麦积山　斗山观　大竹路

溪　溪毒山

玉笥山

汉武帝好仙，于玉笥山ding上，置降真坛大还丹灶。dao士昼夜祈祷，天gan其诚，乃降白玉笥，置坛上。武帝遣使取之，至其坛侧，飘风大震，卷玉笥而去。因此则为玉笥山焉。（chu《玉笥山录》）

大翮山

上郡人王次仲，少有异志，变仓颉旧文为今隶书。秦始皇时，官务烦多，以次仲所易文，简便于事，因而召之。凡三徵不致。次仲怀dao履真，穷数术之妙。始皇怒其不恭，令槛车送之，次仲行次。忽化为大鸟，chu车外，翻飞而去。落二翮于斯山，故其峰峦有大翮小翮之名矣。魏《土地记》曰：“沮yang城东北六十里，有大翮小翮山。山上神名大翮。庙东有温汤水口，温汤疗治万病。泉所发之麓，俗谓之土亭山。北水热甚诸汤，疗病者，要须别消息用之。（chu《水经》）

山jing1

吴天门张盖，冬月，与村人共猎。见大树下有蓬庵，似寝息chu1，而无烟火。有顷，见一人，shen长七尺，mao而不衣，负数tou死猿。盖与语不应，因将归，闭空屋中。十余日，复送故chu1。

又孙皓时，临海得mao人。《山海经》云：“山jing1如人，面有mao。”此（“此”字下原空阙一字，明字作将字。）山jing1也。故《抱朴子》曰：“山之jing1，形如小儿而独足。足向后，喜来犯人。其名蚑，知而呼之，即当自却耳。（“耳”原作“再”，据明抄本改）一名曰超空，亦可兼呼之。”

又有山jing1，或如鼓，赤se一足，其名曰浑。

又或如人，长九尺，衣裘dai笠，名曰金累。

又或如龙，有五赤se角，名曰飞龙。见之，皆可呼其名，不敢为害。玄中记。山jing1如人，一足，长三四尺。食山蟹，夜chu昼藏。（chu《异苑》）

石ji山

晋永嘉之luan，宜yang有女子，姓彭名娥。父母昆弟为长沙贼所虏。时娥负qichu汲于溪，还见坞bi已破，殆不胜哀。与贼相格，贼缚娥，驱去溪边。将杀之际，有大山石bi，娥仰呼皇天：“山灵有神不，我为何罪？”因奔走向山，山立开，广数丈。平路如砥。群贼亦逐娥入山，山遂崩合，泯然如初。贼皆压死山里，touchu山外。娥遂隐不复chu。娥所舍汲qi，化为石，形似ji。土人因号曰石ji山，溪为娥潭。（chu《幽明录》）

新丰山

唐高宗朝，新丰chu山，高二百尺。有神池，shen四十尺。水中有黄龙现，吐宝珠，浮chu大如拳。山中有鼓鸣。改新丰县为庆山县。（chu《广德神异录》）

庆山

昭应庆山，长安中，亦不知从何飞来。夜过，闻有声如雷，疾若奔，黄（“若奔黄”三字原空阙，据明抄本补。）土石luan下，直坠新丰西南。一村百余家，因山为坟。今于其上起持国寺。（chu《传载》）

瓮峰

华岳云台观，中方之上，有山崛起，如半瓮之状，名曰瓮肚峰。玄宗尝赏望，嘉其高回，yu于峰腹大凿“开元”二字，填以白石，令百余里外望见之。谏官上言，乃止。（chu《开天传信记》）

夸父山

辰州东有三山，鼎足直上，各数千丈。古老传曰：邓夸父与日竞走，至此煮饭，此三山者，夸父支鼎之石也。（chu《朝野佥载》）

cha灶

荆州有空舲峡，绝崖bi立数百丈，飞鸟不栖。有一火烬，cha在崖间，望见可长数尺。传云，洪水时，行舟者泊爨于此，余烬cha之，至今犹曰cha灶。（chu《洽闻记》）

河山石斛

rong州河水，有泉半岩，将注其下，相次九磴，每磴下一白石浴斛承之，如似镌造。尝有人携一婢，取下浴斛中浣巾。须臾，风雨忽至，其婢震死。所浣巾斛，碎于山下。自别安一斛，新于向者。（chu《酉yang杂俎》）

终南rudong

有人游终南山一rudong，dongshen数里，ru旋滴沥，（“滴沥”原作“的历”，据明抄本改。）成飞仙状。dong中已有数十，眉目衣服，形制jing1巧。一chu1滴至腰已上，其人因手承漱之。经年再往，见所承滴象已成矣，ru不复滴，当手承chu1，衣缺二寸不就。（chu《酉yang杂俎》）

古铁锁

齐郡接历山，上有古铁锁。大如臂，绕其峰再浃。相传本海中山，山神好移，故海神锁之。挽锁断，飞于此。（chu《酉yang杂俎》）

崖山

太原郡东有崖山