王思规

张君林

王昭平

吴兴袁乞，妻临亡，把乞手云：我死，君再婚否？乞曰：不忍。后遂更娶。白日见其妇语云：君先结誓，何为负言？因以刀割，虽不致死，（死字原缺，据明抄本补。）人理永废也。（《异苑》）

平原陈皋，于义熙中，从广陵樊梁后乘船。忽有一赤鬼，长可丈许，首绛冠，形如鹿角，就皋求载，倏尔上船。皋素能禁气，因歌俗家南地之曲，鬼乃吐张服。以杖竿掷之，即四散成火，照于野。皋无几而死。（《灵鬼志》）

华逸

刘遁

陈皋

长沙王思规，为海盐令。忽见一吏，思规问是谁。吏云：命召君为主簿。因板置床前。吏又曰：期限长远，在十月。若不给我，到七月十五日日中时，视天上，当有所见。思规敕家人，至期看天。闻有哭声，空中见人，垂旐罗列，状为送葬。（《甄异录》）

周义

袁无忌

矩省奏，为杜灵之。船共语，称叙希阔。矩问：君京兆人，何时发来？答矩朝发。矩怪问之，杜曰：天上京兆，是鬼，见使来诣君耳。矩大惧，因求纸笔，曰：君必不解天上书，乃更作。折卷之，从矩求一小箱盛之，封付矩曰：君今无开，比到广州，可视耳。矩到数月，悁悒，乃开视，书云：令召王矩为左司命主簿。矩意大恶，因疾卒。（《幽明录》）

晋陈国袁无忌，寓居东平。永嘉初，得疫疠，家百余，死亡垂尽。徙避大宅，权住田舍。有一小屋，兄弟共寝，板床荐席数重。夜眠及晓，床在外，宿昔如此。兄弟怪怖，不能得眠。后见一妇人，来在前，知忌等不眠，前却外。时未曙月明，共窥之，綵衣白妆，上有及银钗象牙梳。无忌等共逐之，初绕屋走而倒，髻及之属皆坠，无忌悉拾之，仍复门南走。临有井，遂其中。无忌还眠，天晓，视钗牙梳，并是真。遂坏井，得一楸棺，已朽坏。乃易棺并服，迁于燥葬之，遂断。（《志怪录》）

袁乞

王恒之

汝南周义，取沛国刘旦孙女为妻。义豫章艾县令弟，路中得病，未至县十里，义语：弟必不济。便留家人在后，先与弟至县。一宿死，妇至临尸，义举手别妇，妇为梳，因复妇钗。殓讫，妇房宿，义乃上床，谓妇曰：与卿共事虽浅，然情相重，不幸至此。兄不仁，离隔人室家，终没不得执别。实为可恨。我向举手别，他又卿钗，因起，人多气不果。自此每夕来寝息，与平生无异。（《述异记》）

蛮兵

沙门竺法师，会稽人，与北中郎王恒（《搜神后记》卷六恒作坦。）之，周旋甚厚，共论死生罪福报应之事，茫昧难明，因便共要，若有先死，当先报语。后王于庙中，忽见法师来曰：贫以某月日命过，罪福皆不虚，应若影响，檀越当勤修德，以升跻神明耳。先与君要，先死者相报，故来相语。言讫，不复见。（《续搜神记》）

晋世新蔡王昭平，犊车在厅事上，夜无故自斋室中，而后。又数闻呼噪攻击之声，四面而来。昭乃聚众，设弓弩战斗之备，指声弓弩俱发，而鬼应声接矢，数枚皆倒土中。（《搜神记》）

吴县张君林，居东乡杨里。隆安中，忽有鬼来助驱使。林原有旧藏中破甑，已无所用，鬼使撞瓮底穿为甑。比家人起，饭已熟。此鬼无他须，唯喝甘蔗。自称褐。或云，此鬼为反语，（语原作，据明抄本改。）褐者葛号。丘垅累积，尤多古冢，疑此是其鬼也。林每独见之，形如少女，年可十七八许，面青黑。遍青衣。乃令林家取白罂，盛，覆。明旦视之，有在中。林家素贫，遂致富。尝语：毋恶我，日月尽自去。后果去。（《甄异录》）

安帝义熙中，刘遁母忧在家。常有一鬼，来住遁家。搬徙床几，倾覆，歌哭骂詈。好人之私，仆役不敢为罪。遁令弟守屋，遁见绳系弟，悬著屋梁，狼狈下之，因失魂，逾月乃差。遁每爨熟，辄失之。遁密市野葛，煮作糜，鬼复窃之，于屋北乃闻吐声，从此寂灭。故世传刘遁药鬼。遁后为刘毅参军，为宋祖所杀。（《广古今五行记》）

南平国蛮兵，义熙初，随众来姑熟，便有鬼附之。声呦呦细长，或在檐宇之际，或在树上。若占吉凶，辄先索琵琶，随弹而言。于时郄倚为府长史，问当迁官，云：不久持节也。寻为南蛮校尉，（尉字原空缺，据明抄本、许本补。）予为国郎中，亲领此土。（土原作上，据明抄本改。）荆州俗语云，是老鼠所作，名曰鬼侯。（《灵鬼志》）

广陵华逸，寓居江陵，亡后七年来还。初闻语声，不见其形。家人苦请，求得见之。答云：我因瘁，未忍见汝。问其所由，云：我本命虽不长，犹应未尽。坐平生时伐挞失，又杀卒反，以此减算。云：受使到长沙，还当复过。如期果至，教其二云：我既早亡，汝等当勤自勖励。门沦没，岂是人。又责其兄不垂教诲，甚不平，乃曰：孟禺已名死录，正余有日限耳。尔时，禺气力壮，后到所期，暴亡。（《甄异录》）