又维尝至招国坊庾敬休宅，见屋有画《奏乐图》。维熟视而笑。或问其故，维曰：此霓裳羽衣曲第三叠第一拍。好事者集乐工验之，无一差者。（《国史补》）

李思训

唐尉迟乙僧，土火罗国胡人也。贞观初，其国以丹青巧妙，荐之阙下云：其国尚有兄甲僧，未有见其画踪。乙僧今兹恩寺塔前面中间功德，叉（明抄本叉作又）凹垤，西面中间千手千菩萨，妙之极。光宅寺七宝台后面画降像，千怪万状，实奇踪也。然其画功德人草，皆是外国之象，无中华礼乐威仪之德。（《唐画断》）

唐开元中，诸卫将军李思训，昭为中舍，俱得山之妙。时人云：大李将军、小李将军是也。思训格品奇，山川绝妙。鸟、兽草木，皆其能。中舍之图，山鸟兽，甚多繁巧。智思笔力不及也。天宝中，玄宗召思训，画大同殿兼掩障。异日因奏对，诏云：卿所画掩障，夜闻声。通神之佳手，国朝山第一。思训神品。昭妙上品。（《唐画断》）

王维

薛稷

唐王右丞维家于蓝田玉山，游止辋川。兄弟以科名文学冠绝当代，故时称朝廷左相笔，天下右丞诗者也。其画山松石，踪似生，而风标特。今京都千福寺西塔院有掩障，一画枫戍，一图辋川。山谷郁盘，云飞动，意尘外，怪生笔端。常自题诗云：夙世谬词客，前应画师。其自负也如此。慈恩寺东院，与毕庶郑广文，各画一小。时号三绝。故庾右丞宅，有图山兼题记，亦当时之妙也。山松石，妙上上品。（《唐画断》）

唐韩，京兆人也。唐玄宗天宝中召供奉。上令师陈闳画，怪其不同。诏因诘之。奏云：臣自有师。陛下内厩，皆臣之师也。上甚异之。其后果能状飞龙之质，尽玉之奇。九方之识既，伯乐之相乃备。且古之画，有《周穆王八骏图》；国朝阎立本画，似模展郑。多见骨，皆擅一时之名，未有希代之妙。开元后，四海清平。外域名，重译累至。然而砂碛且遥，蹄甲多薄。玄宗遂择其良者，与中国之骏，同颁政。自此内厩有飞黄、照夜、浮云、五方之乘。奇异状，骨既健（健原作同，据明抄本改），蹄甲皆厚。驾御历险，若举辇之安，驰骤应心，中韶頀之节。是以陈闳貌之于前，韩继之于后。写渥洼之状，不在中。移騕褭

天后朝，位至少保。文章学术，名冠当时。学书师褚河南。时称：买褚得薛不落节（称买褚得薛不落节八字原缺，据名抄本补）。画踪阎令。秘书省有《画鹤》，时号一绝。会旅游新安郡，遇李白。因留连，书永安寺额，兼画西方像一。笔力潇洒，风姿逸发，曹张之亚也。二妙之迹，李翰林题赞见在。又闻蜀郡多有画诸佛菩萨青之像，并居神品。（《唐画断》）

唐太宗朝，官位至重，与兄立德齐名。尝奉诏写太宗真容。后有佳手，传写于玄都观东殿前间，以镇九五冈之气，犹可以仰神武之英威也。立德创《职贡图》，异方人，诡怪之状。立本画国王粉本在人间。昔南北两朝名手，不足过也。时南山有猛兽害人，太宗使骁勇者捕之，不得。虢王元凤忠义奋发，自往取之，一箭而毙。太宗壮之，使立本图状。鞍仆从，皆写其真，无不惊服其能。有《秦府十八学士》、《凌烟阁功臣》等图，亦辉映前古。唯《职贡》、《卤簿》等图，与立德同制之。俗传慈恩画功臣，杂手成，不见其踪。其人鞍、冠冕车服，皆神也。李嗣真云：师郑法士，实亦过之。后有王知慎、师范，甚有笔力。阎画神品。（唐《画断》）太宗尝与侍臣泛苑，池中有异鸟随波容与。太宗击赏数四，诏座者为咏，召阎立本写之。阁外传呼云。画师阎立本。时为主爵郎中，奔走汗，俯临池则，手挥丹青，不堪愧赧。既而戒其曰：吾少好读书，幸免墙面。缘情染翰，颇及侪，唯以丹青见知。躬厮养之务，辱莫大焉。汝宜戒，勿习此也。至宗朝。阎立本为右丞相，姜恪以边将立功为左相。又以年饥，放国学生归，又限令史通一经。时人为之语曰：左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。三馆学生放散。五台令史明经（明经二字原作经明，据明抄本改）（《大唐新语》）。立本家代善画。至荆州，视张僧繇旧迹曰：定虚得名耳。明日及往，曰：犹是近代佳手。明日又往，曰：名下定无虚士。坐卧观之，留宿其下，十日不能去。又梁张僧繇作《醉僧图》。士每以此嘲僧，群僧耻之。于是聚钱数十万，货阎立本作《醉士图》。今并传于代。（《国史异纂》）

韩

飞之俗，莫不尽该豪末，备得神。（《谭宾录》）

阎立本

尉迟乙僧