卷五十六·女仙一

西王母　上元夫人　云华夫人　玄天二女

西王母

西王母者，九灵太妙gui山金母也，一号太虚九光gui台金母元君。乃西华之至妙，dongyin之极尊。在昔dao气凝寂，湛ti无为，将yu启迪玄功，化生万wu。先以东华至真之气，化而生木公。木公生于碧海之上，芬灵之墟，以主yang和之气。理于东方，亦号曰东王公焉。又以西华至妙之气，化而生金母。金母生于神州伊川，厥姓侯氏，生而飞翔，以主元，毓神玄奥。于聅莽之中，分大dao醇jing1之气，结气成形。与东王公共理二气，而育养天地，陶钧万wu矣。柔顺之本，为极yin之元，位pei西方，母养群品。天上天下，三界十方，女子之登仙者得dao者，咸所隶焉。所居gong阙，在gui山chun山西那之都，昆仑之圃。阆风之苑。有城千里、玉楼十二，琼华之阙、光碧之堂、九层玄室、紫翠丹房。左带瑶池、右环翠水。其山之下，弱水九重。洪涛万丈。非飚车羽lun，不可到也。所谓玉阙暨天，绿台承霄。青琳之宇，朱紫之房，连琳彩帐，明月四朗。dai华胜，佩虎章，左侍仙女，右侍羽童。宝盖沓映，羽掺荫ting。轩砌之下，植以白环之树，丹刚之林，空青万条，瑶干千寻，无风而神籁自韵，琅琅然皆九奏八会之音也。神州在昆仑之东南，故尔雅云：“西王母目下是矣。”又云：“王母蓬发，dai华胜。虎齿善啸者，此乃王母之使，金方白虎之神，非王母之真形也。元始天王授以方天元统gui山九光之箓，使制召万灵，统括真圣，监盟证信，总诸天之羽仪。天尊上圣，朝晏之会，考校之所，王母皆临诀焉。上清宝经，三dong玉书，凡有授度，咸所关预也。黄帝讨蚩尤之暴，威所未禁，而蚩尤幻变多方，征风召雨，chui烟pen雾，师众大迷。帝归息太山之阿，昏然忧寝。王母遣使者，被玄狐之裘，以符授帝曰：“太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。”符广三寸，长一尺，青莹如玉，丹血为文。佩符既毕，王母乃命一妇人，人首鸟shen，谓帝曰：“我九天玄女也。”授帝以三gong五意yinyang之略，太一遁甲六壬步斗之术，yin符之机，灵宝五符五胜之文。遂克蚩尤于中冀，剪神农之后，诛榆罔于阪泉，天下大定，都于上谷之涿鹿。又数年，王母遣使白虎之神，乘白鹿，集于帝ting，授以地图。其后虞舜摄位，王母遣使授舜白玉环。舜即位，又授益地图，遂广黄帝之九州为十有二州。王母又遣使献舜白玉琯，chui之以和八风。《尚书》帝验期曰：“王母之国在西荒也。”昔茅盈字叔申；王褒字子登；张dao陵字辅汉，洎九圣七真，凡得dao授书者，皆朝王母于昆陵之阙焉。时叔申、dao陵侍太上dao君，乘九盖之车，控飞虬之轨，越积石之峰，济弱liu之津，浮白水，凌黑波，顾盼倏忽，诣王母于阙下。子登清斋三月，王母授以《琼华宝曜七晨素经》。茅君从西城王君诣白玉gui台，朝谒王母，求长生之dao。曰：“盈以不肖之躯，慕龙凤之年，yu以朝菌之脆，求积朔之期。”王母愍其勤志，告之曰：“吾昔师元始天王及皇天扶桑帝君，授我以玉佩金珰二景缠炼之dao，上行太极，下造十方，溉月咀日入天门，名曰玄真之经。今以授尔，宜勤修焉。因敕西城王君，一一解释以授焉。又周穆王时，命八骏与七华之士，使造父为御，西登昆仑，而宾于王母。穆王持白珪重锦，以为王母寿，本ju周穆王传。至汉武帝元封元年七月七日夜，降于汉gong。语在汉武帝传内，此不复载焉。（chu《集仙录》）

上元夫人

上元夫人，dao君弟子也。亦玄古以来得dao，总统真籍，亚于gui台金母。新降之chu1多使侍女相闻，己为宾侣焉。汉孝武皇帝好神仙之dao，祷醮名山，以求灵应。元封元年辛未七月七日夜，二唱之后，西王母降于汉gong。帝迎拜稽首，侍立久之。王母呼帝令坐，食（食字原阙。据明抄本、许刻本补。）以天厨，筵宴cu悉，命驾将去。帝下席叩tou，请留殷勤，王母复坐。乃命侍女郭密香，邀夫人同宴于汉gong。语在汉武帝传中。其后汉宣帝地节四年乙卯，咸yang茅盈字叔申，受黄金九锡之命，为东岳上卿司命真君太元真人。是时五帝君授册既毕，各升天而去。茅君之师乃总真王君，西灵王母与夫人，降于句曲之山金坛之陵华yang天gong，以宴茅君焉。时茅君中君名固，字季佛，小君名衷，字思和，王母王君授以灵诀，亦受锡命紫素之册，固为定录君，衷为保命君，亦侍贞会。王君告二君曰：“夫人乃三天真皇之母，上元之高尊。统领十方玉女之籍，汝可自陈。”二君下席再拜，求乞长生之要。夫人悯其勤志，命侍女宋辟非chu紫锦之nang，开绿金之笈，以《三元liu珠经》、《丹景daojing1经》、《隐地八术经》、《太极缘景经》凡四bu，以授二君。王母复敕侍女李方明，