汉土，当有月华相授，勿衍期也。”自是公扬历清切，便蕃贵盛。后镇汉南之明年，已二十三年矣，及期，命士知微，五日午时登万山之。山人在焉，以金丹二，便知微吞之，谓曰：“有气而寡功，未契品，更宜勤修也。”以金丹十粒，令授于公。曰：“当享上寿，无忘修炼。世限既毕，伫还蓬耳！”与知微揖别，忽不复见。其后知微年八十余，状貌常如三十许。卢公年九十，耳目聪明，气力不衰。既终之后，异香盈室矣。（《神仙遇传》）

费冠卿，池州人也。士擢第，将归故乡，别相国郑公余庆。公素与秋浦刘令友善，喜费之行，托以寓书焉。手札盈幅，缄以授费，戒之曰：“刘令久在名场，所以不登甲乙之选者，以其褊率，不拘于时。舍科甲而就卑宦，可善遇之也。”费因请公略批行止书末，贵其因所荐，稍垂青。公然之，发函批数行，复缄如初。费至秋浦，先投刺于刘，刘阅刺，委诸案上，略不顾盼。费悚立俟命，久而无报，疑其不可也，即以相国书授阍者。刘发缄览毕，慢骂曰：“郑某老汉，用此书何为？”劈而弃之，费愈惧，排闼而，趋拜于前，刘忽闵然顾之，揖坐与语。日暮矣，刘促令排店，费曰：“日已昏黑，或得逆旅之舍，亦不及矣。乞于厅庑之下，席地一宵，明日徐诣店所。”即自解装，舒毡席于地，刘即拂衣而。良久曰：“此非待宾之所，有阁中。”既而闲门，锁系甚严。费莫知所以，据榻而息。是夕月明，于门窍中窥其外，悄然无声，见刘令自持篲畚，扫除堂之内外。庑陛，靡不周悉。费异其事，危坐屏息，不寐而伺焉。将及一更，忽有异香之气，郁烈殊常，非人世所有。良久，刘执版恭立于，似有所候。香气弥甚，即见云冠紫衣仙人，长八九尺，数十人拥从而至。刘再拜稽首，此仙人直诣堂中，刘立侍其侧。俄有筵席罗列，肴馔奇果，香闻阁下。费闻之，已觉气清神，须臾奏乐饮酒。令刘令布席于地，亦侍饮焉。乐之音调，亦非人间之曲。仙人忽问刘曰：“得郑某信否？”对曰：“得信甚安。”顷之又问：“得郑某书否。”对曰：“费冠卿先辈自长安来，得书。”笑曰：“费冠卿且喜及第也，今在此邪？”对曰：“在。”仙人曰：“吾未合与之相见，且与一杯酒。但向果早行，即得相见矣。”即命刘酌酒一杯，送阁中。费窥见刘自呷酒半杯，即以阶上盆中投杯中，疑而未饮。仙人忽下阶，与徒从乘云而去。刘拜辞呜咽，仙人戒曰：“尔见郑某，但令修行，即当相见也。”既去，刘即诣阁中，是酒犹在，惊曰：此酒万劫不可一遇，何不饮也。”引而饮之，费力争，得一两呷，刘即与冠卿为修之友，卜居九华山。以左拾遗征，竟不起。郑相国寻亦去世，刘费颇秘其事，不知所降是何真仙也。（《神仙遇传》）

薛逢

河东薛逢，咸通中为绵州刺史。岁余，梦府，肴馔甚多而不睹人，亦不敢飨之，乃门。有人谓曰：“此天仓也。”及明话于宾友，或曰：“州界有昌明县，有天仓，中自然饮，往往游云者得而之。”即使士孙灵讽与亲吏访焉。可十许里，犹须执炬，十里外渐明朗。又三五里，豁然与人世无异。崖室极广，可容千人。其下平整，有石床罗列，上饮名品极多，皆若新熟，甘香，灵讽拜而之。又别开三五所，请以奉薛公为信。及禀门，形状宛然，皆化为石矣。中左右，散面溲面，堆盐积豉，不知纪极。又行一二里，溪迅急，既阔且。隔溪见山川居第历历然，不敢渡而止，近岸砂中，有履迹往来，皆二三尺，才知有人行。薛公闻之，叹异灵胜，而莫穷其所以也。余《舆地志》云：少室山有自然五谷甘果，神芝仙药。周太晋学上仙，有九十年资粮，留于山中。少室在嵩山西十七里，从东南上四十里，为下定思，又上十里为上定思，十里中有大石门，为中定思。自中定思西，至崖，下有石室，中有，多白石英。室内有自然经书，自然饮。与此无异，又天台山东有，十余里，有居人市肆，多卖饮。乾符中，有游僧，经历市中，饥甚，闻香，买蒸啖之。同行一僧，服气不饭。行十余里，门，已在青州牟平县，而僧俄变为石。以此言之，王烈石髓，张华龙膏，得之者，亦须累积功。天仙骨，然可上登仙品。若常人啖之，必化而为石矣。（《神仙遇传》）

吴兴沈彬，少而好，及致仕归安，恒以朝修服饵为事。尝游郁木观，忽闻空中乐声，仰视云际，见女仙数十，冉冉而下，迳之观中，遍至像前焚香，良久乃去。彬匿室中不敢，既去，殿祝之，几案上皆有遗香。彬悉取置炉中。已而自悔曰：“吾平生好，今见神仙而不能礼谒，得仙香而不能之，是其无分欤？”初，彬恒诫其云：“吾所居堂中，正是吉地，即葬之。”及卒，如其言。掘地得自然

费冠卿

沈彬