译文

投止，皆不求直。恒有一士，衣服蓝缕，来止其家，梅厚待之。一日谓梅曰：“吾明日当设斋，从君求新瓷碗二十事，及七箸，君亦宜来会，可于天宝前访陈师也。”梅许之，士持碗渡江而去。梅翌日诣前，问其村人。莫知其。久之将回，偶得一小迳，甚明净。试寻之，果见一院。有青童应门，问之，乃陈之居也。见士，衣冠华楚，延与之坐。命，顷之至，乃熟蒸一婴儿，梅惧不。良久又，乃蒸一犬，梅亦不。士叹息，命取昨所得碗赠客。视之，乃金碗也。谓梅曰：“善人也，然不得仙。千岁人参枸杞，皆不肯，乃分也。”谢而遣之。比不复见矣。（《稽神录》）

河中永乐县净院，地蒲中的胜境，有几十个士寓居那里。唐文宗时，士邓太玄在药院中炼丹。丹药炼成，疑心功力不知究竟如何，就把它留在院内贮存起来，由人共同掌它。邓太玄死后，他的门徒周悟仙主持院中事务。这时有蒲人侯华侍奉周悟仙而供差使。众士都像役使仆似的役使他，洒扫地隶般地役使，没有什么活不让他，而侯华更加兴。侯华平常又喜好、史诸书，手不释卷，看过一遍一定诵之于。众士有时问他看这些书什么，他回答说：“天上没有愚昧糊涂的仙人。”众人都嘲笑他。蒲中大枣多，天下人传说，每年当中不过有一两颗无的，侯华三年中回回吃到。一天早晨，华拿着斧，把古松树枝砍劈将尽，如刀削，院中人不明白他的意图。第二天天还没亮，众士凌晨起来，华房中没有见到人。发现古松树下放着一张桌，还有一杯，一双鞋仍放在桌前面，华的衣服挂在松树上。院中人一看，当中还留有一首诗：“帖里大还丹，多年不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。惭愧珍重，珍重邓天师。他年炼得药，留着与内芝。吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。”下面还写着小字，称去年七月一日，蒙韩君给他赐姓李起名叫内芝，住上清善院，以下十几句话。当时是唐朝大中五年五月二十一日，院中人方检验侯华偷吃了邓太玄的丹药而仙去，于是一起向节度使尚书郑公光禀报，临现场视案踪迹不假，就把这件事奏报皇帝。皇帝下诏赏绢五百匹，并赐为御衣，修饰院的廊殿，赐名的升仙院。宜君王老　王老，坊州宜君县人也。居于村墅，颇好客，务行德为意，其妻亦同心不倦。一旦有蓝缕士造其门，王老与其妻俱延礼之。居月余，间日与王老言谈杯酌，甚相狎。俄患遍恶疮，王老乃求医药看疗，益切勤切，而疮日甚。逮将逾年，士谓王老曰：“此疮不烦以凡药相疗，但得数斛酒浸之，自愈。”于是王老为之洁酿酒，及熟，士言以大瓮盛酒“吾自加药浸之。”遂瓮，三日方，须发俱黑，面颜复少年，肌若凝脂。王老阖家视之惊异。士谓王老曰：“此酒可饮，能令人飞上天。”王老信之。初，瓮酒五斛余。及-３-太平广记窥，二三斗存耳，清冷香异常。时方打麦，王老与妻并打麦人共饮，皆大醉。士亦饮，云：“可上天去否？”王老愿随师

侯华　宜君王老　陈师　陈金

陈金

侯华

陈金者，少为军士，隶江西节度使刘信。围虔州，金私与其徒五人，发一大冢，开棺，见一白髯老人。面如生，通白罗衣，衣皆如新。开棺即有白气冲天，墓中有非常香气。金独视棺盖上有如粉，微作硫黄气。金素闻棺中硫黄为药，即以衣襟掬取怀归。墓中无他珍宝，即共掩之而。既至营中，营中人皆惊云：“今日那得有香气？”金知硫黄之异，旦辄汲服之，至尽。城平（平原作中。据明抄本改），舍僧寺，偶与寺僧言之，僧曰：“此城中富人之远祖也，孙相传，其祖好，有异人教饵硫黄。云数尽当死，死后三百年，墓当开，即解化之期也，今正三百年矣。”即相与复视之，棺中空，唯衣尚存，如蝉蜕之状。金自是无病，今为清海军小将，年七十余矣，形枯瘦，轻健如故。（《稽神录》）