卷二·神仙二

周穆王　燕昭王　彭祖　魏伯yang

周穆王

周穆王名满，房后所生，昭王子也。昭王南巡不还，穆王乃立，时年五十矣。立五十四年，一百四岁。王少好神仙之dao，常yu使车辙ma迹，遍于天下，以仿黄帝焉。乃乘八骏之ma，奔戎，使造父为御。得白狐玄貉，以祭于河宗。导车涉弱水，鱼鳖鼋鼍以为梁。逐登于舂（舂原作chun。据明抄本改。）山，又觞西王母于瑶池之上。王母谣曰：“白云在天，dao里悠远。山川间之，将子无死，尚能复来。”王答曰：“余归东土，和洽诸夏，万民平均，吾顾见汝。”比及三年，将复而野。又至于雷首太行，遂入于宗周。时尹喜既通liu沙草栖于终南之yin，王追其旧迹，招隐士尹辄、杜冲，居于草栖之所，因号楼观。从诣焉。（焉字原缺。据明抄本、陈校本补。）祭父自郑圃来谒，谏王以徐偃之luan。王乃返国，宗社复安。王造昆仑时，饮蜂山石髓，食玉树之实，又登群玉山，西王母所居，皆得飞灵冲天之dao。而示迹托形者，盖所以示民有终耳。况其饮琬琰之膏，进甜雪之味，素莲黑枣，碧藕白橘，皆神仙之wu，得不延期长生乎。又云，西王母降穆王之gong。相与升云而去。（chu《仙传拾遗》）

燕昭王

燕昭王者，哙王（明许自昌刻本——以后简称许刻本——哙王作王哙）之子也。及即位，好神仙之dao。仙人甘需臣事之，为王述昆台登真之事，去嗜yu，撤声se，无思无为，可以致dao。王行之既久，谷将子乘虚而集，告于王曰：“西王母将降，观尔之所修，示尔以灵玄之要。”后一年，王母果至。与王游燧林之下，说炎皇钻火之术。然绿桂膏以照夜，忽有飞蛾衔火，集王之gong。得圆丘砂珠，（砂珠原作朱砂。据明抄本、陈校本改。）结而为佩。王登捱（明抄本捱作掘。本书卷四零二引拾遗记作握。）日之台，得神鸟所衔dong光之珠，以消烦暑。自是王母三降于燕gong，而昭王狥于攻取，不能遵甘需澄静之旨，王母亦不复至。甘需白：“王母所设之馔，非人世所有，玉酒金醴，后期万祀，王既尝之，自当得dao矣。但在虚疑纯白。保其遐龄耳。”甘需亦升天而去。三十三年，王无疾而殂，形骨柔ruan，香气盈ting。子惠王立矣。（chu《仙传拾遗》）

彭祖

彭祖者，姓籛讳铿，帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十七岁，而不衰老。少好恬静，不恤世务，不营名誉，不饰车服，唯以养生治shen为事。王闻之，以为大夫。常称疾闲居，不与政事。

善于补导之术，服水桂云母粉麋角散，常有少容。然xing沈重，终不自言有dao，亦不作诡惑变化鬼怪之事，窈然无为。少周游，时还独行，人莫知其所诣，伺候竟不见也。有车ma而常不乘，或数百日，或数十日，不持资粮，还家则衣食与人无异。常闭气内息，从旦至中，乃危坐拭目，mo搦shenti，舐chun咽唾，服气数十，乃起行言笑。

其ti中或瘦倦不安，便导引闭气，以攻所患。心存其ti，面（明抄本面上有tou字）九窍，五脏四肢，至于mao发，皆令ju至。觉其气云行ti中，故于鼻口中达十指末，寻即ti和。

王自往问讯，不告。致遗珍玩，前后数万金，而皆受之，以恤贫贱，无所留。

又采女者，亦少得dao，知养xing之方，年二百七十岁，视之如五六十岁。奉事之于掖ting，为立华屋紫阁，饰以金玉。乃令采女乘辎軿，往问dao于彭祖。既至再拜，请问延年益寿之法，彭祖曰：“yu举形登天，上补仙官，当用金丹，此九召（杜光ting《墉城集仙录》卷六，采女条“九召”作“元君”是。）太一，所以白日升天也。此dao至大，非君王之所能为。其次当爱养jing1神，服药草，可以长生。但不能役使鬼神，乘虚飞行。shen不知jiao接之dao，纵服药无益也。能养yinyang之意，可推之而得，但不思言耳，何足怪问也。吾遗腹而生，三岁而失母，遇犬戎之luan，liu离西域，百有余年。加以少枯，丧四十九妻，失五十四子，数遭忧患，和气折伤。冷热（明抄本无热字。陈校本冷热二字作令）肌肤不泽，荣卫焦枯，恐不度世。所闻浅薄，不足宣传。大宛山有青jing1先生者，传言千岁，se如童子，步行日过五百里，能终岁不食，亦能一日九食，真可问也。”

采女曰：“敢问青jing1先生是何仙人者也？”

彭祖曰：“得dao者耳，非仙人也。仙人者，或竦shen入云，无翅而飞；或驾龙乘云，上造天阶；或化为鸟兽，游浮青云；或潜行江海，翱翔名山；或食元气，或茹芝草，或chu入人间而人不识，或隐其shen而莫之见。面生异骨，ti有奇mao，率好shen僻，不jiao俗liu。然此等虽有不死之寿，去人情，远荣乐，有若雀化为蛤，雉化为蜃，失其本