第一回

女魁星北斗垂景象　老王母西池赐芳筵

昔曹大家《女诫》云：“女有四行：一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。”此四者，女人之大节而不可无者也。今开卷为何以班昭《女诫》作引？盖此书所载虽闺阁琐事，儿女闲情，然如大家所谓四行者，历历有人：不惟金玉其质，亦且冰雪为心。非素日恪遵《女诫》，敬守良箴，何能至此。岂可因事涉杳渺，人有妍媸，一并使之泯灭？故于灯前月夕，长夏余冬，濡毫戏墨，汇为一编；其贤者彰之，不肖者鄙之；女有为女，妇有为妇；

常有为常，变有为变。所叙虽近琐细，而曲终之奏，要归于正，yin词秽语，概所不录。其中奇奇幻幻，悉由群劳被谪，以发其端，试观首卷，便知梗概。

且说天下名山，除王母所住昆仑之外，海岛中有三座名山：一名蓬莱，二名方丈，三名瀛洲。都是dao路窎远，其高异常。当日《史记》曾言这三座山都是神仙聚集之chu1。后来《拾遗记》同《博wu志》极言其中珍宝之盛，景致之佳。最可爱的，四时有不谢之hua，八节有长青之草。他如仙果、瑞木、嘉谷，祥禾之类，更难枚举。

内中单讲蓬莱山有个薄命岩，岩上有个红颜dong，dong内有位仙姑，总司天下名hua，乃群芳之主，名百hua仙子，在此修行多年。这日正值三月初三日王母圣诞，正要前去祝寿，有素日相契的百草仙子来约同赴“蟠桃胜会”百hua仙子即命女童捧了“百hua酿”；又约了百果、百谷二位仙子。四位仙姑，各驾云tou，向西方昆仑而来。行至中途，四面祥云缭绕，紫雾缤纷，原来都是各dong神仙，也去赴会。忽见北斗gong中现chu万丈红光，耀人yan目，内有一位星君，tiao舞而chu。装束打扮，虽似魁星，而hua容月貌，却是一位mei女。左手执笔，右手执斗；

四面红光围护，驾著彩云，也向昆仑去了。

百谷仙子dao“这位星君如此模样，想来必是魁星夫人。——原来魁星竟有浑家，却也罕见！”百hua仙子dao：“魁星既为神dao，岂无匹偶。且神dao变幻不测，亦难详其底细。或者此时下界别有垂兆，故此星以变相chu现，亦未可知。”百果仙子笑dao：“据小仙看来，今日是西王母圣诞，所以魁星特命娘子祝寿；将来到了东王公圣诞，才是魁星亲自拜寿哩。但这夫人四面红光护ti，紫雾盘旋，不知是何垂兆？”百hua仙子dao：“小仙向闻魁星专司下界人文。近来每见斗gong红光四she1，华彩腾霄。今以变相chu现，又复紫气毫光，彻于天地。如此景象，下界人文，定卜其盛。奈吾辈dao行浅薄，不知其兆应在何时何chu1。”百草仙子dao：“小仙闻海外小蓬莱有一玉碑，上ju人文，近日常发光芒，与魁星遥遥相映，大约兆应玉碑之内。”百hua仙子dao：“玉碑所载是何人文？我们可能一见？”百草仙子dao“此碑内寓仙机，现有仙吏把守，须俟数百年后，得遇有缘，方得chu现。此时机缘尚早，我们何能骤见。”百hua仙子dao：“不知小仙与这玉碑可能有缘？可借我们虽成正果，究系女shen，将来即使得睹玉碑人文之盛，其中所载，设或俱是儒生无一闺秀，我辈岂不减se？”百草仙子dao：“现在魁星既现女像，其为坤兆无疑。况闻玉碑所放文光，每jiao午后，或逢双日，尤其焕彩，较平时迥不相同。以yinyang而论，午后属yin，双亦属yin，文光主才，纯yin主女。据这景象，岂但一二闺秀，只怕尽是巾帼奇才哩！”百hua仙子dao：“仙姑所见固是，小仙看来，既使所载竟是巾帼，设或无缘，不能一见，岂非‘镜hua水月’，终虚所望么？”百草仙子dao：“这派景象，我们今日既得预睹，岂是无缘。大约日后总有一位蛆姐恭逢其盛。此时渺渺茫茫，谈也无用，我们且去赴会，何必只guan猜这哑谜。”

只见魁星后面又来了四位仙长，形容相貌，与众不同：第一位绿面獠牙，绿发盖ding，toudai束发金箍，shen被葱绿dao袍；第二位，红面獠牙，红发盖ding，toudai束发金箍，shen披朱红dao袍；第三位，黑面獠牙，黑发盖ding，toudai束发金箍，shen披元sedao袍；第四位，黄面獠牙，黄发盖ding，toudai束发金箍，shen披杏黄dao袍。各人都捧奇珍异宝，也向昆仑进发。

百hua仙子dao：“这四位仙长，向日虽在‘蟠桃会