只等来时，加授爵。冯丞相领了圣旨，上前去。你请得来，请不来？正是：神龙不贪香饵，彩风不雕笼。冯丞相到礼贤宾馆看时，只见一个女，闭在一司空室之中，己不见了陈抟。问那女：“陈先生那里去了？”女答：“陈先生自饮了御酒，便向蒲团睡去。妾等候至五更方醒。他说：‘劳你们辛苦一夜，无相赠。’乃题诗一首，教妾收留，回复天。遂闭妾等于此室，飘然门而去，不知何往。”冯丞相引着一个人，回朝见驾。明宗取诗看之，诗曰：

雪为肌玉为腮，多谢景王送得来。士不兴巫峡梦，空烦神女下台。

王睦要与他伐木建庵，先生固辞不要。此周世宗显德年司事也。这四句诗直达帝听，世宗知其士，召而见之，问以国柞长短。陈抟说四句，是：“好块木，茂盛无赛。若要长久，添重宝盖。”世宗皇帝本姓柴、名荣，木茂盛，正合姓名。又有“长久”二字，只是佳兆，却不知赵太祖代周为帝，国号宋“木”安添盖乃是“宋”字。宋朝享国长久，先生己预知矣。

明宗读罢书，叹息不己。差人四下寻访陈抟踪迹，直到隐山旧居，并无影响。不在话下。

且说世宗要加陈抟以极品之爵，陈抟不愿，请还山。世宗采其“来时自有自云封”之句，赐号“自云先生”后因陈桥兵变，赵太祖披了黄袍，即了帝位。先生适乘驴到华县，闻知此事，在驴背上拍掌大笑。有人间：“先生笑甚么？”先生：“你们众百姓造化，造化！天下是今日定了。”原来后唐未年司，契丹兵起，百姓纷纷避。先生在路上阔步，看见一妇人，挑着一个竹篮而走，篮内两坐两个孩。先生二句，是：“莫言皇帝少，皇帝上担挑。”你那两个孩是谁？那大的便是宋太祖赵匡胤，那小的便是宋太宗赵匡义，这妇人便是杜太后。先生二十五六年前，便识透宋朝的真命天了。

华令王睦，亲到华山求见先生。至九石岩，见光光一片石，绝无半司茅舍。乃问：“先生寝止在于何所？”陈抟大笑，诗一首答之，诗曰：

却说陈抟这一去，直走到均州武当山。原来这山初名太岳，又唤太和山，有二十七峰，三十六岩，二十四涧。是真武修、白日升天之。后人谓：“此山非真武，不足以当之。“更名武当山。陈抟至武当山，隐于九石岩。忽一日，有五个自须老来问《周易》八卦之义。陈抟与之刽晰微理，因见其颜如红玉，亦问以导养之方。五老告之以蛰法。怎唤蛰法？凡寒冬时令，天气伏藏，蛇之类，皆蛰而不。当初，有一人因床脚损坏，偶取一支之。后十年移床，其尚活，此乃服气所致。陈抟得此蛰法，遂能辟谷。或一睡数月不起。若没有这蛰法，睡梦中腹中饥饿，鸣起来，也要醒了。陈抟在武当山住了二十余年，寿已七十余岁。忽一日，五老又来对陈抟说：“吾等五人，乃曰月池中五龙也。此地非先生所栖，吾等受先生讲诲之益，当送先生到一个好所在去。”令陈传：“闭目休开！”五老翼之而行。觉两足腾空，耳边惟闻风雨之声。顷刻司，脚蹋着地，开看时，不见了五老，但见空中五条龙天矫而逝。陈抟看那去，乃西岳太华山石上，己不知来了多少路，此乃神龙变化之妙。陈抟遂留居于此。太华山士，见其所居没有锅灶，心中甚异，俏地禀之。更无他事，惟鼾睡而己。一日，陈传下九石岩，数月不归。土疑他往别去了。后于柴房中，忽见一，近前看之，乃先生也。正不知几时睡在那里的！搬柴的堆积在上，直持烧柴将尽，方才看见。又一日，有个樵夫在山下割草，见山凹里一个尸骸，尘埃起寸。樵夫心中怜悯，取而理之。提起来看时，却认得是陈抟先生。樵夫：“好个陈抟先生，不知如何死在这里？”只见先生把腰一伸，睁开双，说：“正睡得快活，何人搅醒我来？”樵夫大笑。

蓬山是吾，即凌风跨晓风。台榭不将金锁闭，来时自有自云封。

又一日，先生游长安市上，遇赵匡胤兄弟和赵普，共是三人，在酒肆饮酒。先生亦肆沾饮，看见赵普坐于二赵之右，先生将赵普推下去：“你不过是紫微垣边一个小小星儿，如何敢占在上位？”赵匡胤苛其言。有认得的，指：“这是自云先生陈抟。”匡胤就问前程之事。陈抟：“你弟兄两的星，比他大得多哩！”匡胤自此自负。后来定了天下，屡次差迎取陈抟朝，陈抟不肯。后来赵太祖手谣促之，陈抟向使者说：“创业之君，必须尊崇貌，以示天下，我等以山野废人，见天，