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补遗卷五(7/7)

惊岁月流。相约黄梅时雨节,携筇还上竹简楼。”《山居》云:“帘卷西风雨乍晴,闲凭小阁听流莺。白云无事长来往,莫怪山僧不送迎。”其他断句,则:“一条帘卷窗前月,几点星摇树里天。”“露浓疑是雨,花堕不因风。”

六十五

巨超之外,又有僧碧岩悟霈者,《柳枝词》云:“春风游子唱离歌,杨柳其如送别何。毕竟不知攀折苦,长条更比去年多。”《海云楼坐雨》云:“晓来细雨落潮初,闲客江城兴岂孤?隔院漏听莲叶转,压栏花倩竹枝扶。山亭铭碣残余晋,海国风涛怒入吴。不是阴霾阻归棹,何能信宿此蓬壶!”

六十六

焦山释担云,海盐人,能诗。初至焦山,谓人曰:“此我旧居之地。”人不之信,后游五州山,见壁间《宋故宫》诗云:“玉殿尘埋王气终,凤凰已去凤林空。西湖歌舞浮云外,南渡江山落照中。古寺有僧吟夜月,野花无主泣春风。劫灰五百余年后,暮草荒烟思不穷。”曰:“我之旧作也。”山僧惊异。告曰:“此焦山僧郎月之诗,寂去已三十三年矣,其风度语言,与君相似。”后示寂焦山枯木堂。诗稿散失。

六十七

圆津庵在河南内丘县南官道旁。康熙间,吕光禄谦恒曾过其庵,题诗云:“花界浓阴日影微,倦途偶憩发清机。长松匝院僧初饭,曲磴环亭鸟自飞。廿载重来如有悟,百年强半渐知非。路旁车马劳劳者,磅礴谁能一解衣?”后其子耀曾奉命使黔,又题诗云;“昔侍严亲此地过,重来风木恨如何?随行人忆当年少,相去时惊廿载多。户外松阴仍幂房,篱边菊影自婆娑。追思往事浑如梦,敢以《皇华》续《蓼莪》?’’乾隆甲申,其孙燕昭赴河南,过其庵,见壁上墨迹犹新,和云:“驿柳参差晓翠匀,寻幽萧寺不辞频。非关此地林泉胜,犹见先人手泽新。风木兴怀追往事,莺花如旧正阳春。他年重过长安道,取次纱笼拂壁尘。”事隔百年,诗题三代,亦德门佳话也。

六十八

香亭癸未,同年太常寺少卿戴璐,字菔塘,《送徐溉余、夏渠庄赴伊犁》云:“朝衫乍脱理征轺,惜别无端折柳条。廊望方期偕出谷,壮游何意远题桥?路逾葱岭书凭雁,人到榆关学射雕。回首槐阴同调盛,晨星细数最魂消。”香亭称其音节近唐人,为余诵之。

六十九

观补亭总宪保,与弟德定圃尚书保,昆季皆丁巳翰林,前余一科。观督学皖江,适余宰江宁;每秋闱到省,必长夜深谈。余服其明达,有古大臣风,勖以尹文端公,而先生意犹未惬,其胸襟可想。德公少余一岁,风采奕奕。都门别后十余年,丁丑天子南巡,余以迎驾故,握手宫门,遂成永诀。今抄得观公{送人守杭州》云:“当年使节小勾留,惜别时时作梦游。何日移家邻葛岭,几人出守得杭州?文忠遗迹诗千卷,武穆精灵土一丘。惟有孤山林处士,梅花开落不曾休。”德公{春晓燕郊》云;“初日出岭晨霞明,一鞭款段春郊行。煮茶野店试新汲,叱犊隔林闻晓耕。前溪浩淼新涨满,远坞断续荒鸡鸣。盘山尺咫望不到,浮岚暖翠生遥情。”壬戌余与曾南村尚增、黄笠潭树纶,同以翰林外用。补亭戏品题云:“黄如鹿,只宜野放,不宜鞍辔,非百里才。曾如象,宜驮宝瓶,排班午门,官不离身。君有治才,肯受驱驾,遇孙阳、伯乐,颇堪千里,而其心终在深山大泽间。”后果如其言。

七十

白下布衣张士堂,字月楼,咏《七夕》云:“闻说今宵会女、牛,多情我代数更筹。不知自嫁天孙后,此是千秋第几秋?”银汉迢迢月影横,人间天上不分明。如何际此团圆乐,不听云中笑语声?”张道渥司马亦有句云:“待无天地缘方尽,修到神仙会也难。”

七十一

京口诗人,皆奉梦楼先生之教,诗多清雅,有世子申生小心清洁之意。高君青士风雅妍静,耽于道教,而性爱吟诗,近亦出余门下。《过兰若看菊》云:“秋事在僧房,诗人觅晚香。沉沉三径月,淡淡一庭霜。地僻宜花瘦,僧闲笑蝶忙。东篱莫漫采,留取作重阳。”《净慈寺访超尘上人》云:“湖湾凡几曲,幽折到南屏。萝暗欲无路,松阴落满庭。自缝云水衲,手写《妙莲经》。一笑相逢处,前山烟霭青。”又:“涛寒响逼歌喉细,茶暖香分酒色浓。”“竹影暗移僧舍午,水声凉送客衣秋。”亦佳句也。

七十二

壬子余因相士之言不验,重游天台,舟泊燕子矶,遇唐柘田明府仁植,谈诗竟日。将坐船让我,而己换小舟,尾予而行。别后见寄云:“神仙劫后百无忧,风雨横江放胆游。公借侬船侬借福,大家安稳到瓜洲。”支筇重到女仙家,笑杀桃源洞口花。刘、阮有知应艳羡,输公两度吃胡麻。”

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