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第二十回(2/4)

成汤社稷成残烛,西北江山若茂林。不是宜生施妙策,天教殷纣自成擒。

且说太颠、闳夭扮作经商,暗带礼,星夜往汜关来。关上查明,二将关。一路上无词,过了界牌关,八十里了穿云关,又潼关,一百二十里又至临潼关,过渑池县,渡黄河,到孟津,至朝歌。二将不敢在馆驿安住,投客店宿下,暗暗收了礼。太颠往费仲府下书;闳夭往尤浑府下书。

明珠白璧共黄金,暗朝歌贿佞壬。漫财神通鬼使,果无世利动人心。

且说费仲抵暮朝,归至府第无事。守门官启老爷:“西岐有散宜生差官下书。”费仲笑曰:“迟了!着他来。”太颠来到厅前,只得行礼参见。费仲问曰:“汝是甚人,夤夜见我?”太颠起答曰:“末将乃西岐神武将军太颠是也。今奉上大夫散宜生命,有表礼,蒙大夫保全我主公命,再造洪恩,莫极,每思毫无尺寸相辅,以效涓涯,今特差末将有书投见。”费仲命太颠平,将书折开观看。书曰:

“西岐卑职散宜生顿首百拜致书于士大夫费公恩主台下:久仰大德,未叩台端,自愧惊骀,无缘执鞭,梦想殊渴。兹启;敝地恩主姬伯,冒言忤君,罪在不赦。大夫垂救之恩,得获生全。虽囚羑里,实大夫再赐之余生耳。不胜庆幸,某外又何敢望焉。职第因僻一隅,未伸衔结,日夜只有望帝京遥祝万寿无疆而已。今特遣大夫太颠,不之仪,白璧二双,黄金百镒,表里四端,少曝西土众士民之微忱,幸无以不恭见罪。但我主公以衰末残年,久羁羑里,情实可矜,况有倚闾老母,幼孤臣,无不日夜悬思,希图再睹,此亦仁人君所共怜念者也。恳祈恩台大开慈隐,法外施仁,一语回天,得赦归国,则恩台德海仁山,西土众姓,无不衔恩于世世矣。临书不胜悚栗待命之至!谨启

醢尸之惨。我等主公遭囚羑里。虽是昏,吾等远有君臣之礼,不肯有负先王;今公无辜而受屠戮,痛心切骨,君臣之义已绝,纲常之分俱乖。今东南两路苦战多年,吾等奉国法以守臣节,今已如此,何不统两班文武,将倾国之兵,先取五关,杀上朝歌,剿戮昏君,再立明主。正所谓定祸而反太平,亦不失为臣之节!”只见两边武将听南适之言,时有四贤、八俊;辛甲、辛免、太颠、闳夭、祁公、尹积,西伯侯有三十六教习姓姬叔度等,齐大叫:“南将军之言有理!”众文武切齿咬牙,竖眉睁目,七间殿上,一片喧嚷之声,连姬发亦无定主。只见散宜生厉声言曰:“公,臣有事奉启!”发曰:“上大夫今有何言?”宜生曰:“公命刀斧手先将南适拿端门斩了,然后再议大事。”姬发与众将问曰:“先生为何先斩南将军?此理何说?使诸将不服。”宜生对诸将言曰:“此等臣贼,陷主君于不义,理当先斩,再议国事。诸公只知披执锐,有勇无谋。不知老大王克守臣节,硁硁不贰,虽在羑里,定无怨言。公等造次胡为,兵未到五关,先陷主公于不义而死,此诚何心。故先斩南适,而后再议国是也。”公姬发与众将听罢,个个无言,默默不语。南适亦无语低。宜生曰:“当日公不听宜生之言,今日果有杀之祸。昔日大王往朝歌之日,演先天之数,七年之殃,灾满难足,自有荣归之日,不必着人来接。言犹在耳,殿下不听,致有此祸。况又失于打,今纣王信费、尤二贼,临行不带礼贿赂二人,故殿下有丧之祸。为今之计,不若先差官一员,用重贿私通费、尤,使内外相应;待臣修书,恳切哀求。若臣受贿,必在纣王面前以好言解释。老大王自然还国,那时修德行仁,俟纣恶贯满盈,再会天下诸侯共伐无,兴吊民伐罪之师,天下自然响应。废去昏庸,再立有,人心悦服。不然,徒取败亡,遗臭后世,为天下笑耳。”姬发曰:“先生之教为善,使发顿开茅,真金玉之论也。不知先用何等礼?所用何官?先生当明以告我。”宜生曰:“不过用明珠、白璧、彩缎表里、黄金、玉带,其礼二分;一分差太颠送费仲;一分差闳夭送尤浑。使二将星夜五关,扮作商贾,暗朝歌。费、尤二人若受此礼,大王不日归国,自然无事。”公大喜,即忙收拾礼。宜生修书,差二将往朝歌来。有诗曰:

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