曰∶刺有五邪，何谓五邪？曰∶病有持痈者，有大者，有小者，有者，有寒者，是谓五邪。凡刺痈邪（用铍针）无迎陇。易俗移不得脓。越更行去其乡。不安所乃散亡。诸遇痈所者，取之其俞，泻也。凡刺大邪用锋针，曰以少。夺其有余乃益虚，其针其邪于肌。视之无有，乃自直，刺诸分之间。凡刺小邪用员针，曰以大补益其不足，乃无害。视其所在迎之界。远近尽至不得外。侵而行之乃自贵（一作费）。刺分之间。凡刺邪用 针，越而沧游不归，乃无病。为开乎辟门，使邪得病乃已。凡刺寒邪用毫针，曰以温。徐往疾去致其神，门已闭气不分，虚实得调真气存。

凡刺有十二节，以应十二经。一曰偶刺。偶刺者，以手直心若背，直痛所，一刺前，一刺后，以刺心痹，刺此者傍针之也。二曰报刺，报刺者，刺痛无常，上下行者，直内针，以左手随病所之，乃针复刺之也。三曰恢刺。恢刺者，直刺傍之举之，前后恢急，以治痹也。四曰齐刺。齐刺者，直一，傍二，以治寒气小者。或曰参刺。参刺者，治痹气小者也。五曰扬刺。扬刺者，正内一，傍内四而浮之，以治寒之博大者也。六曰直针刺。直针刺者，引乃刺之，以治寒气之浅者也。七曰 刺。 刺者，直直，稀发针而之，以治气盛而者也。八曰短刺。短刺者，刺骨痹，稍摇而之，致针骨所，以上下骨也。九曰浮刺。浮刺者，傍而浮之，此治肌急而寒者也。十曰刺。刺者，左右率刺之，此治寒厥中寒者，取踝后少也。十一曰傍刺。傍刺者，直刺傍刺各一，此治留痹久居者也。十二曰赞刺。赞刺者，直直，数发针而浅之血，此治痈者也。脉之所居不见者刺之，微内针而久留之，致其脉空。脉气之浅者勿刺。绝其脉刺之，无令，独其邪气耳。所谓三刺之则谷气者，先浅刺绝以邪；再刺则邪者，少益，绝致肌，未分之间；后刺之，已分之间，则谷气矣。故刺法曰∶始刺浅之，以逐邪之气；后刺之，以致邪之气；最后刺极之，以下谷气。此之谓也。（此文乃解后针终始篇三刺至谷气之文也）故用针者，不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。

状，以取气，此肺之应也。二曰豹文刺。豹文刺者，左右前后针之，中脉为故，以取经络之血者，此心之应也。三曰关刺。关刺者，直刺左右尽上以取痹，慎无血，此肝之应也。四曰合谷刺。或曰渊刺，又曰岂刺。合谷刺者，左右足针于分之间以取肌痹，此脾之应也。五曰 刺。 刺者，直直，内之至骨，以取骨痹，此肾之应也。

，病在上，取之下，刺腑俞也。三曰经刺。经刺者，刺大经之结络经分也。四曰络刺。络刺者，刺小络之血脉也。五曰分刺。分刺者，刺分之间也。六曰大泻刺（一作太刺）。大泻刺者，刺大脓以铍针也。七曰刺。刺者，刺浮痹于肤也。八曰刺。刺者，左取右，右取左也。九曰淬刺。淬刺者，燔针取痹气也。

凡刺有五，以应五脏。一曰半刺。半刺者，浅内而疾发针，无针伤，如发（一作）