脉小不夺者，新病也；脉不夺夺者，久病也；脉与五俱夺者，久病也；脉与五俱不夺者，新病也。肝与肾脉并至，其苍赤，当病毁伤，不见血，已见血，若中也。尺内两傍则季胁也，尺外以候肾，尺里以候腹中。附上，左外以候肝，内以候鬲；右外以候胃，内以候脾。上附上，右外以候肺，内以候中；左外以候心，内以候膻中。前以候前，后以候后。上竟上者，中事也；下竟下者，少腹腰膝胫中事也。大者，不足，有余，为中也。

五实死，五虚死。脉盛，，腹胀，前后不通，闷瞀，是谓五实；脉细，寒，气少，利前后，饮不，是谓五虚。浆粥胃，注止，则虚者活，汗得后利，则实者活。此其候也。

心脉满大，痫 挛。肝脉小急，痫 挛。肝脉瞀闷，有所惊骇，脉不至若喑，不治。肝肾脉并沉为石，并浮为风，并虚为死，并小弦为惊。心脉揣（《素问》揣作搏，下同）急为心疝。肺脉沉揣为肺疝。三急为瘕。二急为痫厥（一本作二急为疝）。二，血（《素问》作温）者死。心肝 亦下血，二脏同病者可治，其脉小沉涩为 ，其者死，甚（《素》作见）七日死。胃脉沉鼓涩，胃外鼓大，心脉小急，皆鬲偏枯。男发左，女发右。不喑转者，可治，三十日起。其从者，喑三岁起。年不满二十者三岁死。脉至而揣，衄血有者死。脉来悬钩浮者为（《素》作常脉）。 脉至而揣名曰暴厥，暴厥者，不知与人言。脉至而数，使人暴惊，三四日自已。脉至浮合，浮合如数，一息十至以上，是经气予不足也，微见九十日死。脉至如火薪然，是心予夺也，草而死。脉至如丛棘（《素》作如散叶），是肝气予虚也，木叶落而死。脉至如省客，省客者脉寒（一本作）如故也，是肾气予不足也，悬去枣华而死。脉至如泥，是胃予不足也，榆荚落而死。脉至如横格，是胆气予不足也，禾熟而死。脉至如弦缕，是胞予不足也，病善言，下霜而死，不言可治。脉至如棘（《素》作漆）棘者，左右傍至也，微见三十日而死。脉至如涌泉，浮鼓肌中，是太气予不足也，少气味，韭生而死。脉至如颓土之状，之不足，是肌气予不足也，五见黑白，累发而死。脉至如悬雍。悬雍者，浮揣切之益大，是十二俞之气予不足也，冻而死。脉至如偃刀。偃刀者，浮之小急，之大，五脏寒（《素》作菀），寒独并于肾，如此其人不得坐，立而死。脉至如，不着（《素》作不直）手，不着者，之不可得也，是大气予不足也，枣叶生而死。脉至如舂者，令人善恐，不坐卧，行立常听，是小气予不足也，季秋而死。

腹胀脉大（一作小），是一逆也。腹鸣而满，四肢清脉大者，是二逆也；血衄不止脉大者，是三逆也；咳且溲血脱形，脉小而劲者，是四逆也；咳脱形，脉小而疾者，是五逆也。如是者，不过十五日死矣。腹大胀，四末清，脱形甚，是一逆也；腹胀便（一作后）血，其脉大时绝，是二逆也；咳溲血，形脱，，是三逆也；呕血满引背，脉小而疾，是四逆也；咳呕腹胀，且飧，其脉绝，是五逆也。如是者，不及一时而死矣。工不察此者而刺之，是谓逆治。

居其下也；谷少而气多者，邪在胃及与肺也。脉少血多者，饮中也；脉大血少者，脉有风气，浆不，此谓反也。夫实者气也，虚者气也。气实者也，气虚者寒也。实者，左手开针孔也；虚者，左手闭针孔也。

治病脉静汗已，脉盛躁，是一逆也；病脉洪大，是二逆也；着痹不移，破，，脉偏绝，是三逆也；而夺形，夭然白，及后下血 ，笃重，是四逆也；寒夺形，脉搏，是五逆也。