集灵篇

天下有一言之微，而千古如新，一字之义，而百世如见者，安可泯灭之？故风雷雨lou，天之灵，山川名wu，地之灵，语言文字，人之灵；毕三才之用，无非一灵以神其间，而又何可泯灭之？集灵第四。

投刺空劳，原非生计；曳裾自屈，岂是jiao游。

事遇快意chu1当转，言遇快意chu1当住。

俭为贤德，不可着意求贤；贫是mei称，只是难居其mei。

志要高华，趣要淡泊。

yan里无点灰尘，方可读书千卷；xiong中没些渣滓，才能chu1世一番。

眉上几分愁，且去观棋酌酒；心中多少乐，只来zhong竹浇hua。

茅屋竹窗，贫中之趣，何须脚到李侯门；草帖画谱，闲里所需，直凭心游杨子宅。

好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生hua，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。

声se娱情，何若净几明窗，一坐息顷；利荣驰念，何若名山胜景，一登临时。

竹篱茅舍，石屋hua轩，松柏群yin，藤萝翳景；liu水绕hu，飞泉挂檐；烟霞yu栖，林壑将瞑。中chu1野叟山翁四五，予以闲shen，作此中主人。坐沉红烛，看遍青山，消我情chang，任他冷yan。

问妇索酿，瓮有新刍；呼童煮茶，门临好客。

hua前解佩，湖上停桡，弄月放歌，采莲高醉；晴云微袅，渔笛沧狼，华句一垂，江山共峙。

xiong中有灵丹一粒，方能点化俗情，摆脱世故。

独坐丹房，潇然无事，烹茶一壶，烧香一炷，看达mo面bi图。垂帘少顷，不觉心净神清，气柔息定，濛濛然如混沌境界，意者揖达mo与之乘槎而见麻姑也。

无端妖冶，终成泉下骷髅；有分功名，自是梦中蝴蝶。

累月独chu1，一室萧条；取云霞为伴侣，引青松为心知。或稚子老翁，闲中来过，浊酒一壶，蹲鸱一盂，相共开笑口，所谈浮生闲话，绝不及市朝。客去关门，了无报谢，如是毕余生足矣。

半坞白云耕不尽，一潭明月钓无痕。

茅檐外，忽闻犬吠ji鸣，恍似云中世界；竹窗下，唯有蝉yin鹊噪，方知静里乾坤。

如今休去便休去，若觅了时无了时。若能行乐，即今便好快活。shen上无病，心上无事，chun鸟是笙歌，chunhua是粉黛。闲得一刻，即为一刻之乐，何必情yu乃为乐耶？

开yan便觉天地阔，挝鼓非狂；林卧不知寒暑，上床空算。

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

山泽未必有异士，异士未必在山泽。

业净六gen成慧yan，shen无一wu到茅庵。

人生莫如闲，太闲反生恶业；人生莫如清，太清反类俗情。

不是一番寒彻骨，怎得梅hua扑鼻香。念tou稍缓时，便宜庄诵一遍。

梦以昨日为前shen，可以今夕为来世。

读史要耐讹字，正如登山耐仄路，蹈雪耐危桥，闲居耐俗汉，看hua耐恶酒，此方得力。

世外jiao情，惟山而已。须有大观yan，济胜ju，久住缘，方许与之莫逆。

九山散樵迹，俗间徜徉自肆，遇佳山水chu1，盘礴箕踞，四顾无人，则划然长啸，声振林木；有客造榻与语，对曰：“余方游华胥，接羲皇，未暇理君语。”客之去留，萧然不以为意。

择池纳凉，不若先除热恼；执鞭求富，何如急遣穷愁。

万壑疏风清，两耳闻世语，急须敲玉磬三声；九天凉月净，初心诵其经，胜似撞金钟百下。

无事而忧，对景不乐，即自家亦不知是何缘故，这便是一座活地狱，更说甚么铜床铁柱，剑树刀山也。

烦恼之场，何zhong不有，以法yan照之，奚啻蝎蹈空hua。

上高山，入shen林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到；到则拂草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕藉以卧，意亦甚适，梦亦同趣。

闭门阅佛书，开门接佳客，chu门寻山水，此人生三乐。

客散门扃，风微日落，碧月皎皎当空，huayin徐徐满地；近檐鸟宿，远寺钟鸣，荼铛初熟，酒瓮乍开；不成八韵新诗，毕竟一个俗气。

不作风波于世上，自无冰炭到xiong中。

秋月当天，纤云都净，lou坐空阔去chu1，清光冷浸，此shen如在水晶gong里，令人心胆澄澈。

遗子黄金满箧，不如教子一经。

凡醉各有所宜。醉hua宜昼，袭其光也；醉雪宜夜，清其思也；醉得意宜唱，宣其和也；醉将离宜击钵，壮其神也；醉文人宜谨节奏，畏其侮也；醉俊人宜益觥盂加旗帜，助其