譬如恒沙，诸佛世界，复不可计，无数刹土。

无明怒，世尊永无，人雄师，神德无量。

十方来生，心悦清净，已至我国，快乐安隐。

佛告阿难：“法藏比丘说此颂已，而白佛言：‘唯然，世尊！我发无上正觉之心，愿佛为我广宣经法。我当修行，摄取佛国清净庄严无量妙土，令我于世速成正觉，诸生死勤苦之本。’”佛告阿难：“时世自在王佛语法藏比丘：‘如所修行，庄严佛土，汝自当知。’比丘白佛：‘斯义弘，非我境界。唯愿世尊，广为敷演诸佛如来净土之行。我闻此已，当如说修行，成满所愿。’尔时世自在王佛，知其明，志愿广，即为法藏比丘而说经言：譬如大海，一人斗量，经历劫数，尚可穷底，得其妙宝。人有至心，求不止，会当克果，何愿不得！于是世自在王佛即为广说二百一十亿诸佛刹土，天人之善恶，国土之妙，应其心愿，悉现与之。时彼比丘，闻佛所说严净国土，皆悉睹见，起发无上殊胜之愿。其心寂静，志无所著，一切世间无能及者。足五劫，思惟摄取庄严佛国清净之行。”阿难白佛：“彼佛国土，寿量几何？”佛言：“其佛寿命四十二劫。时法藏比丘，摄取二百一十亿诸佛妙土清净之行。如是修已，诣彼佛所，稽首礼足，绕佛三匝，合掌而住，白佛言：‘世尊！我已摄取

幸佛明信，是我真证，发愿于彼，力所。

日月尼，珠光焰耀，皆悉隐蔽，犹如聚墨。

令我作佛，国土第一，其众奇妙，场超绝。

颜乎？”阿难白佛：“无有诸天来教我者，自以所见问斯义耳。”佛言：“善哉，阿难！所问甚快，发智慧真妙辩才，愍念众生问斯慧义。如来以无尽大悲矜哀三界，所以兴于世，光阐教，拯济群萌，惠以真实之利。无量亿劫难值难见，犹灵瑞华，时时乃。今所问者多所饶益，开化一切诸天、人民。阿难当知：如来正觉，其智难量，多所导御，慧见无碍，无能遏绝。以一餐之力能住寿命亿百千劫，无数无量复过于此。诸悦豫，不以毁损，姿不变，光颜无异。所以者何？如来定慧，究畅无极，于一切法而得自在。阿难谛听！今为汝说。”对曰：“唯然，愿乐闻。”佛告阿难：“乃往过去久远无量不可思议无央数劫，锭光如来兴于世，教化度脱无量众生，皆令得，乃取灭度。次有如来名曰光远，次名月光，次名旃檀香，次名善山王，次名须弥天冠，次名须弥等曜，次名月，次名正念，次名离垢，次名无著，次名龙天，次名夜光，次名安明，次名不动地，次名琉璃妙华，次名琉璃金，次名金藏，次名炎光，次名炎，次名地，次名月像，次名日音，次名解脱华，次名庄严光明，次名海觉神通，次名光，次名大香，次名离尘垢，次名舍厌意，次名宝炎，次名妙，次名勇立，次名功德持慧，次名蔽日月光，次名日月琉璃光，次名无上琉璃光，次名最上首，次名菩提华，次名月明，次名日光，次名华王，次名月光，次名除痴冥，次名度盖行，次名净信，次名善宿，次名威神，次名法慧，次名鸾音，次名师音，次名龙音，次名世，如此诸佛皆悉已过。尔时，次有佛名世自在王、如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。时有国王闻佛说法，心怀悦豫，寻发无上正真意，弃国捐王，行作沙门，号曰法藏。才勇哲，与世超异，诣世自在王如来所，稽首佛足，右绕三匝，长跪合掌，以颂赞曰：

戒闻，三昧智慧，威德无侣，殊胜希有。

十方世尊，智慧无碍，常令此尊，知我心行。

谛善念，诸佛法海，穷尽奥，究其涯底。

“光颜巍巍，威神无极，如是炎明，无与等者。

供养一切，斯等诸佛，不如求，正不却。

愿我作佛，齐圣法王，过度生死，靡不解脱。

假使止，诸苦毒中，我行，忍终不悔。”

假令有佛，百千亿万，无量大圣，数如恒沙。

功勋广大，智慧妙，光明威相，震动大千。

如来颜容，超世无，正觉大音，响十方。

吾誓得佛，普行此愿，一切恐惧，为作大安。

国如泥洹，而无等双，我当愍哀，度脱一切。

光明悉照，遍此诸国，如是，威神难量。

布施调意，戒忍，如是三昧，智慧为上。