法师功德品

尔时佛告常一jing1一进菩萨mo诃萨：“若善男子、善女人，受持是法华经，若读、若诵，若解说、若书写，是人当得八百yan功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百she2功德、八百shen功德、千二百意功德，以是功德、庄严六gen，皆令清净。是善男子、善女人，父母所生清净rouyan，见于三千大千世界、内外所有山林河海，下至阿鼻地狱，上至有ding，亦见其中一切众生，及业因缘、果报生chu1，悉见悉知。”

尔时世尊yu重宣此义，而说偈言：

若于大众中， 以无所畏心、 说是法华经， 汝听其功德。

是人得八百、 功德殊胜yan， 以是庄严故， 其目甚清净。

父母所生yan， 悉见三千界、 内外弥楼山、 须弥及铁围，

并诸余山林、 大海江河水、 下至阿鼻狱， 上至有dingchu1，

其中诸众生， 一切皆悉见。 虽未得天yan， rouyan力如是。

“复次、常一jing1一进，若善男子、善女人，受持此经，若读、若诵，若解说、若书写，得千二百耳功德。以是清净耳，闻三千大千世界，下至阿鼻地狱，上至有ding，其中内外zhongzhong语言音声，象声、ma声、niu声、车声，啼哭声、愁叹声，螺声、鼓声、钟声、铃声，笑声、语声，男声、女声、童子声、童女声，法声、非法声，苦声、乐声，凡夫声、圣人声，喜声、不喜声，天声、龙声、夜叉声、乾闼婆声、阿修罗声、迦楼罗声、jin那罗声、mo侯罗伽声，火声、水声、风声，地狱声、畜生声、饿鬼声，比丘声、比丘尼声，声闻声、辟支佛声，菩萨声、佛声。以要言之，三千大千世界中、一切内外所有诸声，虽未得天耳，以父母所生清净常耳，皆悉闻知，如是分别zhongzhong音声、而不坏耳gen。”

尔时世尊yu重宣此义，而说偈言：

父母所生耳， 清净无浊秽， 以此常耳闻， 三千世界声。

象ma车niu声、 钟铃螺鼓声， 琴瑟箜篌声、 箫笛之音声，

清净好歌声， 听之而不著， 无数zhong人声， 闻悉能解了。

又闻诸天声， 微妙之歌音， 及闻男女声， 童子童女声。

山川险谷中、 迦陵频伽声， 命命等诸鸟， 悉闻其音声。

地狱众苦痛， zhongzhong楚毒声， 饿鬼饥渴bi1， 求索饮食声，

诸阿修罗等， 居在大海边， 自共言语时、 chu于大音声。

如是说法者， 安住于此间， 遥闻是众声， 而不坏耳gen。

十方世界中、 禽兽鸣相呼， 其说法之人， 于此悉闻之。

其诸梵天上， 光音及遍净， 乃至有ding天， 言语之音声，

法师住于此， 悉皆得闻之。 一切比丘众、 及诸比丘尼，

若读诵经典， 若为他人说， 法师住于此， 悉皆得闻之。

复有诸菩萨， 读诵于经法， 若为他人说， 撰集解其义，

如是诸音声， 悉皆得闻之。 诸佛大圣尊， 教化众生者，

于诸大会中、 演说微妙法， 持此法华者， 悉皆得闻之。

三千大千界、 内外诸音声， 下至阿鼻狱， 上至有ding天，

皆闻其音声， 而不坏耳gen， 其耳聪利故， 悉能分别知。

持是法华者， 虽未得天耳， 但用所生耳， 功德已如是。

“复次、常一jing1一进，若善男子、善女人，受持是经，若读、若诵，若解说，若书写，成就八百鼻功德。以是清净鼻gen，闻于三千大千世界、上下内外zhongzhong诸香，须曼那华香、阇提华香、末利华香、瞻卜华香、波罗罗华香，赤莲华香、青莲华香、白莲华香，华树香、果树香，栴檀香、沉水香、多mo罗跋香、多伽罗香，及千万zhong和香，若末、若wan、若涂香，持是经者，于此间住，悉能分别。又复别知众生之香，象香、ma香、niu羊等香，男香、女香、童子香、童女香，及草木丛林香，若近