“复次，善男！汝应于自生病苦想，于善知识生医王想，于所说法生良药想，于所修行生除病想；又应于自生远行想，于善知识生导师想，于所说法生正想，于所修行生远达想；又应于自生求度想，于善知识生船师想，于所说法生舟楫想，于所修行生到岸想；又应于自生苗稼想，于善知识生龙王想，于所说法生时雨想，于所修行生成熟想；又应

“善男！菩萨由善知识任持，不堕恶趣；由善知识摄受，不退大乘；由善知识护念，不毁犯菩萨戒；由善知识守护，不随逐恶知识；由善知识养育，不缺减菩萨法；由善知识摄取，超越凡夫地；由善知识教诲，超越二乘地；由善知识示导，得离世间；由善知识长养，能不染世法；由承事善知识，修一切菩萨行；由供养善知识，一切助法；由亲近善知识，不为业惑之所摧伏；由恃怙善知识，势力固，不怖诸；由依止善知识，增长一切菩提分法。何以故？善男！善知识者，能净诸障，能灭诸罪，能除诸难，能止诸恶，能破无明长夜黑暗，能坏诸见固牢狱，能生死城，能舍世俗家，能截诸网，能众苦箭，能离无智险难，能邪见大旷野，能度诸有，能离诸邪，能示菩提路，能教菩萨法，能令安住菩萨行，能令趣向一切智，能净智慧，能长菩提心，能生大悲，能演妙行，能说波罗，能摈恶知识，能令住诸地，能令获诸忍，能令修习一切善，能令成办一切，能施与一切大功德，能令到一切智位，能令喜集功德，能令踊跃修诸行，能令趣甚义，能令开示离门，能令杜绝诸恶，能令以法光照耀，能令以法雨泽，能令消灭一切惑，能令舍离一切见，能令增长一切佛智慧，能令安住一切佛法门。

“善男！善知识者，如慈母，生佛故；如慈父，广大利益故；如母，守护不令作恶故；如教师，示其菩萨所学故；如善导，能示波罗故；如良医，能治烦恼诸病故；如雪山，增长一切智药故；如勇将，殄除一切怖畏故；如济客，令生死暴故；如船师，令到智慧宝洲故。善男！常当如是正念思惟诸善知识。

“复次，善男！汝承事一切善知识，应发如大地心，荷负重任无疲倦故；应发如金刚心，志愿固不可坏故；应发如铁围山心，一切诸苦无能动故；应发如给侍心，所有教令皆随顺故；应发如弟心，所有训诲无违逆故；应发如僮仆心，不厌一切诸作务故；应发如养母心，受诸勤苦不告劳故；应发如佣作心，随所受教无违逆故；应发如除粪人心，离憍慢故；应发如已熟稼心，能低下故；应发如良心，离恶故；应发如大车心，能运重故；应发如调顺象心，恒伏从故；应发如须弥山心，不倾动故；应发如良犬心，不害主故；应发如旃荼罗心，离憍慢故；应发如犗心，无威怒故；应发如舟船心，往来不倦故；应发如桥梁心，济渡忘疲故；应发如孝心，承顺颜故；应发如王心，遵行教命故。

“善男！汝求善知识，不应疲倦；见善知识，勿生厌足；请问善知识，勿惮劳苦；亲近善知识，勿怀退转；供养善知识，不应休息；受善知识教，不应倒错；学善知识行，不应疑惑；闻善知识演说离门，不应犹豫；见善知识随烦恼行，勿生嫌怪；于善知识所生信尊敬心，不应变改。何以故？善男！菩萨因善知识，听闻一切菩萨诸行，成就一切菩萨功德，生一切菩萨大愿，引发一切菩萨善，积集一切菩萨助，开发一切菩萨法光明，显示一切菩萨离门，修学一切菩萨清净戒，安住一切菩萨功德法，清净一切菩萨广大志，增长一切菩萨固心，足一切菩萨陀罗尼辩才门，得一切菩萨清净藏，生一切菩萨定光明，得一切菩萨殊胜愿，与一切菩萨同一愿，闻一切菩萨殊胜法，得一切菩萨秘密，至一切菩萨法宝洲，增一切菩萨善芽，长一切菩萨智慧，护一切菩萨密藏，持一切菩萨福德聚，净一切菩萨受生，受一切菩萨正法云，一切菩萨大愿路，趣一切如来菩提果，摄取一切菩萨妙行，开示一切菩萨功德，往一切方听受妙法，赞一切菩萨广大威德，生一切菩萨大慈悲力，摄一切菩萨胜自在力，生一切菩萨菩提分，作一切菩萨利益事。

殿，应观菩萨甚妙法，应知菩萨难知境界，应行菩萨难行诸行，应菩萨尊重威德，应践菩萨难正位，应知菩萨诸行，应现菩萨普遍神力，应受菩萨平等法云，应广菩萨无边行网，应满菩萨无边诸度，应受菩萨无量记莂，应菩萨无量忍门，应治菩萨无量诸地，应净菩萨无量法门，应同诸菩萨，安住无边劫，供养无量佛，严净不可说佛国土，生不可说菩萨愿。善男！举要言之，应普修一切菩萨行，应普化一切众生界，应普一切劫，应普生一切，应普知一切世，应普行一切法，应普净一切刹，应普满一切愿，应普供一切佛，应普同一切菩萨愿，应普事一切善知识。