“此界东际围山侧，有四天下，名：宝灯华幢。国界清净，饮丰足，不藉耕耘而生稻粱；殿楼阁悉皆奇妙；诸如意树行列，香树恒香云，鬘树恒鬘云，华树常雨妙华；宝树诸奇宝，无量光周匝照耀；诸音乐树诸音乐，随风动演妙音声；日月光明尼宝王普照一切，昼夜受乐无时间断。

“此四天下阎浮提内，有一国土，名：宝华灯，安隐丰乐，人民炽盛；其中众生，行十善。有转王于中现，名：毗卢遮那妙宝莲华髻，于莲华中忽然化生，三十二相以为严好，七宝足，王四天下，恒以正法教导群生。王有千，端正勇健，能伏冤敌；百万亿那由他人、采女，皆悉与王同善、同修诸行、同时诞生，端正姝妙犹如天女，真金常放光明，诸孔中恒妙香；良臣、猛将，足十亿。王有正妃，名：圆满面，是王女宝，端正殊特，肤金，目发绀青，言同梵音，有天香，常放光明照千由旬。其有一女，名：普智焰妙德，形端严，相殊，众生见者情无厌足。尔时，众生寿命无量，或有不定而中夭者；形、音声、名字、族姓，愚、智、勇、怯、贫、富、苦、乐，无量品类皆悉不同。时，或有人语余人言：‘我端正，汝形鄙陋。’作是语已，递相毁辱，集不善业；以是业故，寿命、力、一切乐事悉皆损减。

“时，彼城北有菩提树，名：普光法云音幢，以念念现一切如来场庄严固尼王而为其，一切尼以为其，众杂妙宝以为其叶，次第分布，并相称可，四方上下，圆满庄严；放宝光明，妙音声，说一切如来甚境界。于彼树前，有一香池，名：宝华光明，演法雷音；妙宝为岸，百万亿那由他宝树围绕，一一树形如菩提树，众宝璎珞周匝垂下，无量楼阁皆宝所成，周遍场以为严饰。彼香池内大莲华，名：普现三世一切如来庄严境界云，须弥山微尘数佛于中现。其第一佛，名：普智宝焰妙德幢，于此华上，最初得阿耨多罗三藐三菩提，无量千岁演说正法成熟众生。

“此四天下有百万亿那由他诸王国土，一一国土有千大河周匝围绕，一一皆以妙华覆上，随漂动，天乐音，一切宝树列植其岸，珍奇以为严饰，舟船来往称情戏乐。一一河间有百万亿城，一一城有百万亿那由他聚落；如是一切城邑、聚落，各有无量百千亿那由他殿园林周匝围绕。

“其彼如来未成佛时，十千年前，此大莲华放净光明，名：现诸神通成熟众生；若有众生遇斯光者，心自开悟，无所不了，知十千年后佛当现。九千年前，放净光明，名：一切众生离垢灯；若有众生遇斯光者，得清净，见一切，知九千年后佛当现。八千年前，放大光明，名：一切众生业果音；若有众生遇斯光者，悉得自知诸业果报，知八千年后佛当现。七千年前，放大光明，名：生一切善音；若有众生遇斯光者，一切诸悉得圆满，知七千年后佛当现。六千年前，放大光明，名：佛不思议境界音；若有众生遇斯光者，其心广大，普得自在，知六千年后佛当现。五千年前，放大光明，名：严净一切佛刹音；若有众生遇斯光者，悉见一切清净佛土，知五千年后佛当现。四千年前，放大光明，名：一切如来境界无差别灯；若有众生遇斯光者，悉能往觐一切诸佛，知四千年后佛当现。三千年前，放大光明，名：三世明灯；若有众生遇斯光者，悉能现见一切如来诸本事海，知三千年后佛当现。二千年前，放大光明，名：如来离翳智慧灯；若有众生遇斯光者，则得普见一切如来神变、一切诸佛国土、一切世界众生，知二千年后佛当现。一千年前，放大光明，名：令一切众生见佛集诸善；若有众生遇斯光者，则得成就见佛三昧，知一千年后佛当现。次七日前，放大光明，名：一切众生喜音；若有众生遇斯光者，得普见诸佛生大喜，知七日后佛当现。满七日已，一切世界悉皆震动，纯净无染，念念普现十方一切清净佛刹，亦现彼刹庄严；若有众生淳熟，应见佛者，咸诣场。

“善男！乃往古世，过佛刹微尘数劫，尔时有劫，名：圆满清净，世界名：毗卢遮那大威德，有须弥山微尘数如来于中现。其佛世界，以一切香王尼宝为，众宝庄严，住无垢光明尼王海上。其形正圆，净秽合成，一切严帐云而覆其上，一切庄严尼山千匝围绕。有十万亿那由他四天下皆妙庄严，或有四天下恶业众生于中止住，或有四天下杂业众生于中止住，或有四天下善众生于中止住，或有四天下一向清净诸大菩萨之所止住。

护一切众生者境界故，能净一切三恶八难者境界故，能于一切佛刹中绍隆佛不断者境界故，能住持一切佛法者境界故，能于一切劫修菩萨行成满大愿海者境界故，能于一切法界海以清净智光灭无明闇障者境界故，能以一念智慧光明普照一切三世方便海者境界故。我承佛力，今为汝说。