九月，改工尚书。未几，疾作，遣太医诊视。十月，自通州勘贡木归，一夕卒，年六十一。斌既卒，上尝语廷臣曰：“朕遇汤斌不薄，而怨讪不休，何也？”明珠、国辈嫉斌甚，微上厚斌，斌祸且不测。

十五年，以军兴徵饷。陇其下令，谓“不恋一官，顾无益于尔民，而有害于急公”予一名刺劝谕之，不匝月，输至十万。会行间架税，陇其谓当止于市肆，令毋及村舍。江宁巡抚慕天颜请行州县繁简更调法，因言嘉定政繁多逋赋，陇其守称绝一尘，才幹乃非肆应，宜调简县。疏下议，坐才力不及降调。县民为盗所杀而讼其仇，陇其获盗定谳。议初报不言盗，坐讳盗夺官。十七年，举博学鸿儒，未及试，丁父忧归。十八年，左都御史魏象枢应诏举清廉官，疏荐陇其洁己民，去官日，惟图书数卷及其妻织机一，民之比于父母，命服阕以知县用。

淹、明周顺昌祠，禁妇女游观，胥吏、倡优毋得衣裘帛，毁词小说，革火葬。苏州城西上方山有五通神祠，几数百年，远近奔走如骛。谚谓其山曰“山”其下石湖曰“酒海”少妇病，巫辄言五通将娶为妇，往往瘵死。斌收其偶像，木者焚之，土者沉之，并饬诸州县有类此者悉毁之，撤其材修学。教化大行，民皆悦服。

斌既师奇逢，习宋诸儒书。尝訂：“滞事以穷理，沉溺迹象，既支离而无本；离事而致知，隳聪黜明，亦虚空而鲜实。”其教人，以为必先明义利之界，谨诚伪之关，为真经学、真学；否则讲论、践履析为二事，世何赖。斌笃守程、硃，亦不薄王守仁。力行，不尚讲论，所诣粹。著有洛学编、潜庵语录。雍正中，贤良祠。乾隆元年，谥文正。光三年，从祀孔庙。

二十六年五月，不雨，灵台郎董汉臣上书指斥时事，语侵执政，下廷议，明珠惶惧，将引罪。大学士王熙独曰：“市兒妄语，立斩之，事毕矣。”斌后至，国以告。斌曰：“汉臣应诏言事无死法。大臣不言而小臣言之，吾辈当自省。”上卒免汉臣罪。明珠、国愈恚，摘其语上闻，并摭斌在苏时文告语，曰“民有心，救民无术”以为谤讪，传旨诘问。斌惟自陈资愚昧，愆过丛集，乞赐严加分。左都御史璙丹、王鸿绪等又连疏劾斌。会斌先荐候补耿介为少詹事，同辅太，介以老疾乞休。詹事尹泰等劾介侥幸求去，且及斌妄荐，议夺斌官，上独留斌任。国宣言上将隶斌旗籍，斌適扶病朝，路相传，闻者皆泣下。江南人客都下者，将击登闻鼓讼冤，继知无其事，乃散。

方明珠用事，国附之。布政使龚其旋坐贪，为御史陆陇其所劾，因国贿明珠得缓；国更为斌言，以斌严正，不得发。及蠲江南赋，国使人语斌，谓皆明珠力，江南人宜有以报之，索赇，斌不应。比大计，外吏辇金于明珠门者不绝，而斌属吏独无。

二十二年，授直隶灵寿知县。灵寿土瘠民贫，役繁而俗

孙之旭，字孟升。康熙四十五年士，官编修，改御史。为霸昌，内迁左通政。所至皆有声。

二十五年，上为太择辅导臣，廷臣有举斌者。诏曰：“自古帝王谕教太，必简和平谨恪之臣，统率僚，专资辅翼。汤斌在讲筵时，素行谨慎，朕所稔知。及简任巡抚，洁己率属，实心任事。允宜擢，以风有位。”授礼尚书，詹事府事。将行，吴民泣留不得，罢市三日，遮焚香送之。初，靳辅与察使于成龙争论下河事，久未决。廷臣阿明珠意，多右辅。命尚书萨穆哈、穆成额会斌勘议，斌主濬下河如成龙言。萨穆哈等还京师，不以斌语闻。斌至，上问斌，斌以实对。萨穆哈等坐罢去。

陆陇其，初名龙其，字稼书，浙江平湖人。康熙九年士。十四年，授江南嘉定知县。嘉定大县，赋多俗侈。陇其守约持俭，务以德化民。或父讼，泣而谕之，掖父归而善事焉；弟讼兄，察导讼者杖之，兄弟皆悔。恶少以其徒为暴，校于衢，视其悔而释之。豪家仆夺负薪者妻，发吏捕治之，豪折节为善人。讼不以吏胥逮民，有宗族争者以族长，有乡里争者以里老；又或使两造相要俱至，谓之自追。徵粮立挂比法，书其名以俟比，及数者自归；立甘限法，令以今限所不足倍输于后。