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第二十四章石郎蓑笠墓(2/2)

少年郎呼缚付鳖丞惩治,武士索,反接其手,将行,呼曰:“缚太急!”既而大笑曰:“不图石大郎死于此,大奇!”少年瞠视良久曰:“君海牧之石大郎耶?”曰:“然。”曰:“然则我恩人也,何得作阶下囚!”叱解其缚,亲自降阶,执礼甚恭,曰:“仆非君,早为儿童戕矣。此龙也,某王世也。前化游,听君雅韵,险遭不测者,即某是也。盛德隆情,久未能报。顷能不速,颇惬素心。”即引之登堂,遍与诸客揖,曰:“此伍相也,此屈大夫也,此柳真君也,此真妃也。”郎茫然不辨云何。伍相云:“是本天上星之,好与农丈人斗,得牵救解,旋以劾堕劫,归元之期非遥,世尚宜调护。”客皆告别,郎亦兴辞,世阻之曰:“君宜少安。”送客回,重与座,问君何能来,以实告,曰:“能来不能去矣。适君所逐者,分犀也,非犀,则门一步即死。”郎窘急,几坠泪,曰:“容请命于家君,或有法。”遽去。俄顷,持一大珠如龙者:“此辟珠也。家君救某故,持赠。有此,可无濡首之虞。幸勿示人,恐有焚之祸。行矣,珍重此,报德正未艾也。”殷勤送之门外,果无投足地。试挥珠对,奔腾浩瀚中,忽一通衢,且平直,犹如犀之在前,瞬登彼岸。群牧咸惊。然大郎终不自慎,恒握珠走狂澜,既炫田以吓愚氓,不禁驾冯夷而驱海若。一日,抱一古铎,上刻篆词曰:“大禹驱山之铃。”又一古玉,上刊奇字云:“秦皇海之宝。”他如鉴魑魅之铜,斫蛟鼍之剑,珊瑚树真有六七尺者。人谓售之碧贾,富可跨石崇。郎哑然笑曰:“吾不能为龙之贼。”乘观者不意,悉举而投之,人皆恶其痴。尝有海翘首,目闪,即随之下。少刻醉饱。人询何往,曰:“世悬弧之辰,遣介士招饮耳。”众谋攫其宝。偶笛,倦而眠,六七辈蓦集搜腰缠。大郎惊醒,惧失信于世,因珠,奋与众斗。众虽辟易,而珠亦际,吞吐两难,遂鲠而死。乡人怜之,殓以桐棺,海畔。是夕风雷震震,翌已成一坟。明年海涨,复于坟下拥一沙岗,凡斥卤之地多坍塌,大郎坟独无恙。而亦至此止。死后且时著灵异,乡民即坟为祠。百里外浏河,素多海患,居民避波臣者纷然。时梦一神人,卤薄赫赫,冠冕峨峨,自云:“我石大郎也,悯此没于海,急迁棺,或可免厄。”同日而梦者百人,咸惊异,询崇明,果有大郎坟。请于土人,不可;盗其骨,更不可。祷者宿神座下,夜闻天乐大作,大郎车骑而至,呼其人而告之曰:“我有一蓑一笠,尚悬所主田翁家,迎而葬之,亦可免冲突。”翌起,往恳某翁,视东后有小舍,数堆破败,拨灰尘寻之,果得风雨,为大郎旧制。遂鼓乐迎归葬海,如古名臣之衣冠墓,且筑如崇明之庙。工甫竣,至,即遽退。两秋赛会,士女如蚁,香火如云,均称福荫。每至月白风清,居民犹仿佛大郎笛声与海相呜咽也。懊侬氏曰:犀逃遁,即耸蹈海擒之,是何等气焰!海藏宝,取而炫人,旋复弃之,是何等廉介!辟珠至死不肯轻掷,是何等信实!豪哉,石大郎!何待捍御患,兼及浏河,始为之神耶?噫!冠裳中且不可多得,况牧竖乎?诗云:“牧人乃梦。”吾知其不为鱼而为龙。

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