卷十三

泰山澧泉

【原文】

泰山之东，有澧泉，其形如井，本ti是石也。yu取饮者，皆洗心志，跪而挹①之，则泉chu如飞，多少足用，若或污漫，则泉止焉。盖神明之尝志者也。

【注释】

①挹：舀。

【译文】

泰山的东边有澧泉，它的形状像口井，它的本ti是石tou。想要取这泉水饮用的人，都必须清洗思想，跪着去舀它，那么这泉水就会飞也似地penchu来，数量足够你用的了。如果心地肮赃，那么这泉水就不冒chu来了。这大概是神灵用来试探人心的东西吧。

樊山致雨

【原文】

樊东之口，有樊山，若天旱，以火烧山，即至大雨。今往有验。

【译文】

樊口的东面有座樊山。如果天旱，就放火烧山，立即就会天降大雨。至今都灵验。

孔窦清泉

【原文】

空桑之地，今名为孔窦，在鲁南，山之xue外，有双石，如桓楹起立，高数丈。鲁人弦歌祭祀，xue中无水，每当祭时，洒扫以告，辄有清泉自石间chu，足以周事。既已，泉亦止。其验至今存焉。

【译文】

空桑这个地方，现在叫孔窦，在鲁国南山的山dong里。它外面有一对山石，像房屋的石柱一样竖立在那里，高达数丈，鲁国人在这里歌舞祭祀。山dong里面没有水，但每到祭祀的时候，洒扫清洁，祷告神明之后，便有清澈的泉水从山石间溢chu，足够祭祀活动使用。祭祀结束，泉水就自然停止了。这zhong灵验，至今依然存在。

gui化城

【原文】

秦惠王二十七年，使张仪筑成都城，屡颓①。忽有大gui浮于江，至东子城东南隅而毙。仪以问巫。巫曰：“依gui筑之。”便就，故名gui化城。

【注释】

①颓：倒塌。

【译文】

战国时，秦惠文王二十七年，惠文王派大臣张仪去筑成都城。筑了多次，城墙都倒塌了。一天，忽然有一只大乌gui浮在江面上，但游到城东的子城东南角就死了。张仪为这事去询问巫师，巫师回答说：“an照乌gui的外形筑城。”依其言，城果然筑成了。所以这座城叫zuo“gui化城”

城沦为湖

【原文】

由拳县，秦时长水县也。始皇时童谣曰：“城门有血，城当陷没为湖。”有妪闻之，朝朝往窥。门将yu缚之。妪言其故。后门将以犬血涂门，妪见血，便走去。忽有大水，yu没县。主簿令干入白令，令曰：“何忽作鱼？”干曰：“明府亦作鱼。”遂沦为湖。

【译文】

由拳县，是秦代的长水县。秦始皇时，有童谣唱dao：“城门有血，城当陷没为湖。”有个老妇人听到后，就天天到城门来悄悄观看。守城的将吏要抓她，于是老妇人就说明了前来偷看的原因。后来，守城将吏就将狗血涂在城门上。老妇人看到城门上果真有血，就跑开了。一天，忽然涨大水，县城即将被淹没。县里的主簿派主guan府吏去报告县令。县令看见前来报告的府吏，问dao：“你怎么忽然变成鱼的样子了？”府吏说：“大人，您也变成