【原文】

【注释】

吴余杭县南，有上湖，湖中央作塘。有一人乘看戏，将三四人，至岑村饮酒，小醉，暮还时，炎，因下，中枕石眠。断走归，从人悉追，至暮不返。眠觉，日已向晡，不见人。见一妇来，年可十六七，云：“女郎再拜，日既向暮，此间大可畏，君作何计？”因问：“女郎何姓？那得忽相闻？”复有一少年，年十三四，甚了了，乘新车，车后二十人至，呼上车，云：“大人暂相见。”因回车而去。中绎络，把火见城郭邑居。既城，厅事，上有信幡，题云：“河伯信。”俄见一人，年三十许，颜如画，侍卫烦多，相对欣然，敕行酒，笑云：“仆有小女，颇聪明，以给君箕帚①。”此人知神，不敢拒逆。便敕：备办会就郎中婚。承白：已办。遂以丝布单衣，及纱袷绢裙，纱衫裨履屐，皆好。又给十小吏，青衣数十人。妇年可十八九，姿容婉媚，便成。三日，经大会客拜阁，四日，云：“礼既有限，发遣去。”妇以金瓯麝香与婿别，涕泣而分。又与钱十万，药方三卷，云：“可以施功布德。”复云：“十年当相迎。”此人归家，遂不肯别婚，辞亲家作人。所得三卷方：一卷脉经，一卷汤方，一卷方。周行救疗，皆致神验。后母老，兄丧，因还婚宦。

胡母班于是到长安过了一年才回家。他来到泰山边上，不敢悄悄地走过，就敲着树，自报姓名说：“我从长安回来，想禀报情况。”不一会儿，先前那个骑士来，引着胡母班原来的方法殿。胡母班叙述了送信的经过。泰山府君谢说：“我会另外再报答你。”胡母班说完话，去上厕所，忽然看见他父亲着刑在服劳役，这样的人有几百个。胡母班泪，上前拜见父亲，问：“老人家为什么到这里来了？”他父亲说：“我不幸死亡，被罚罪三年，现在已经两年了，这里困苦难以忍受。知你与泰府山君结识，可以替我向他陈述，免掉这个劳役。并且我想去乡里的土地神。”胡母班就依照父亲的吩咐，叩向泰山府君陈述请求。府君说：“生死不同路，不能互相接近，我不能可怜他。”胡母班苦苦哀求，府君才答应了。于是告辞来回家。

①箕帚：借指妻妾。

【译文】

宋时弘农冯夷，华潼乡堤首人也。以八月上庚日渡河，溺死。天帝署①为河伯。又五行书曰：“河伯以庚辰日死，不可治船远行，溺没不返。”

【注释】

冯夷为河伯

于是胡母班往西走，照泰山神的话乘船到黄河的中央呼唤“青衣”一会儿，果然有一个女仆来，取了信就没中。一会儿，她又来，说：“河伯想见一见你。”女仆也请胡母班闭上睛。胡母班就去拜见了河伯。河伯大设酒席款待他，说话十分客气。临别时，河伯对胡母班说：“谢你远给我送信来，没有什么东西赠送你。”于是命令左右的人：“取我的青丝鞋来。”把鞋送给了胡母班。胡母班走来，闭上睛，忽然就回到了船上。

宋朝时候，弘农郡的冯夷，是华县潼乡河堤边上的人。他在八月上旬的庚日横渡黄河时被淹死了。天帝安排他当河伯。另外，《五行书》也说：“河伯死在庚辰日。这一天不可以开船到远去，如果去，就会沉没回不来。”

①署：任命。

河伯招婿

又叫他闭上睛，一会儿他又回到原路上。

一年多以后，胡母班的儿一个一个都死光了。胡母班惊慌害怕，再到泰山去敲树求见。原先的骑士就迎接他去见泰山府君。胡母班说：“过去我言辞太疏，回家以后儿都死光了，现在担心灾祸还没有完结，就前来禀报，希望您怜悯和拯救。”府君拍手大笑说：“先前我告诉你‘生死不同路，不能互相接近’的缘故。”他立即传令外边召胡母班的父亲来。不一会儿，胡母班的父亲来到院。府君问他：“过去你请求回社里，就应当为家里造福，但是你的儿孙都死亡了，是什么原因？”胡母班的父亲回答说：“久别故乡，我兴能够回去，又遇到酒充足，实在想念孙们，把他们召来了。”于是泰山府君派人去代替他。胡母班的父亲哭着去了。胡母班于是回家。后来他有了儿孙，都平安无事。

【原文】