第62节：听南怀瑾讲《论语》(62

季文子是鲁国的大夫，zuo事情过分小心、仔细。一件事情，想了又想，想了再想，叫“三思”孔子知dao他这zhongzuo事的态度，认为他想得太多——为人zuo事诚然要小心，但“三思而后行”的确考虑太多了。一件事情到手的时候，考虑一下，再考虑一下，就可以了；如果再多考虑，很可能犹豫不决，轻易就放弃了。

善听的与善说的“jiao战”子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

——《论语？卫灵公》子曰：“bang有dao，危言危行；bang无dao，危行言孙。”

——《论语？宪问》对于人的观察，不要听了对方一句话说对了就认为他统统对了；也不要因为对方某一点不好，而因此不听他的好意见。南先生说，不要看不起任何一个人，人与人相jiao，各有各的长chu1，他这一点不对，另一点可能会是对的“不因其人而废其言，不因其言而废其人”

且看看日本著名企业家松下幸之助是怎么识人用人的吧。

日本关东大地震那年年末的一天，松下先生走进一家工厂的锻冶车间，看到一个陌生的小个子正在开着车床，便问他是从哪里来的。“我是××工厂的，借用一下车床。”那人回答。这人留着长发，看上去不像是锻冶车间的工匠，乍一看倒像是搞mei术的学生。××工厂是松下的委托加工厂，an双方的约定，如果对方有jin急的修理业务或用车床时可以随时使用松下的锻冶车间。松下观察了一会儿他干活的样子，觉得他手脚麻利，动作在行，有熟练的技术。几天后，松下见到××工厂老板时问到了这个青年人。“那人不行，不满太多，对厂里的事情净是意见！”听到这话，松下觉得很有意思，ma上就把那个青年叫来，聘用了他。这个22岁的青年就是后来的松下公司副社长中尾哲二郎。

识别他人、甄别事wu，不能被第一印象蒙蔽而求全责备，不要以言举人、以人废言。抛去第一印象的枷锁，摘下有seyan镜，用你自己的yan睛看人、看事，才能正确审度一切。

孔子说，社会、国家上了轨dao之际，人们要正言正行；遇到国家社会luan的时候，自己的行为要端正，说话要谦虚，不然则会引火上shen。南先生则一再qiang调为人chu1世要危行言逊。

功高权重的郭子仪，一直被朝中很多人视为yan中钉。唐代宗大历二年十月，正当郭子仪领兵在灵州前线与吐蕃军拼杀的时候，政敌鱼朝恩却偷偷派人掘了他父亲的坟墓。当郭子仪从泾yang班师回朝时，朝中君臣都nie了一把汗，料他回来定不肯和鱼朝恩善罢甘休，会闹得朝廷上下不安。郭子仪入朝的那一天，代宗主动提起了这件事，郭子仪却躬shen自责，说：“臣长期带兵打仗，治军不严，未能制止军士盗坟的行为。现在，家父的坟被盗，说明臣的不忠不孝已得罪了天地。”君臣们听了，都由衷地佩服郭子仪坦dang的xiong怀。