第11节：听南怀瑾讲《论语》(11

曾有一位家境贫困的大学生，jian持求学，这本是好事；然而当家tingchu现变故，父亲去世，弟妹年幼，他却依然jian持要继续shen造读研究生，母亲无奈只好去卖血。这位自私的学子遭到了许多人的鄙夷。求学的路如此漫长，一生一世的事业又何必系于一纸文凭，自己的shen造却要用母亲的鲜血来guan溉，他却能无动于衷，实在让人不齿。

当儿女到了能够自立的年龄便要开始回报父母，最起码不要因为自己而加重父母的负担。想要继续学习，考虑一下自己的家ting状况；要去追求自己的事业，先将父母安置好。父母或许会对你说，只要对你好，我们愿意付chu我们的一切，不必为我们考虑太多。如果你用父母对你的爱给他们tao枷锁，又情何以堪？当父母重病在床而断然离去，在老人行将就木之时，将他对人世间最后的期冀扼杀，让其以绝望之心离人生越来越远，是对生命的大不敬。你可以离开父母，你可以奔赴远方，但在离开家之前一定要对年迈的双亲有个jiao代。

离开了父母，虽然对父母有所安顿，让父母衣食无忧，但仍然要时时刻刻牵挂着父母，将对父母的爱心与孝心shen系于怀，这才是孝子。父母的衣食、起居、心情都应该是儿女牵挂在心的，不要让牵挂成为父母对儿女的单相思。

随着父母年龄的增长，他们对儿女的依赖gan也越来越qiang，失去了年轻力壮时的信心与豪气，yanhua了，tui脚不灵便了，甚至一些简单的小事都会觉得自己zuo不好，此时儿女便成了他们可以依靠的大树。

其实，当儿女懂得牵挂父母，当父母习惯依靠儿女，便是天地间最mei丽的幸福。只是，漂泊的我们牵挂父母远不及留守的父母牵挂我们的多！

第二讲朋友之dao：别奢求改变对方

中国文化中友dao的jing1神在于“规过劝善”这是朋友的真正价值所在。有错误相互纠正，彼此向好的方向勉励，这就是真朋友，但规过劝善也有一定的限度。

总有一点qiang过你子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”

——《论语？学而》南先生说“无友不如己者”并非指不要与不如自己的人jiao朋友，而是说不要看不起任何一个人，不要认为任何一个人不如自己，你shen边的每一位朋友都有他的过人之chu1。不要认为你的朋友不如你，用其长而舍其短，便会发现他人shen上的闪光之chu1。

许多儒学典籍中将“无友不如己者”理解为不要同不如自己的人jiao朋友，未免有失偏颇；如此解释，后面一句“过则勿惮改”则意义不连贯了。zuo人应谦逊自省，如果jiao友时只关注他人哪里不如自己而不自省，又怎能不断完善自己？只有将朋友的长chu1与自己的短chu1比较，发现自shen缺陷并及时改过，才能使自shen的学问修养不断完善。