第20卷 庄子休鼓盆成大dao

富贵五更chun梦，功名一片浮云。yan前骨rou亦非真，恩爱翻成仇恨。莫把金枷tao颈，休将玉锁缠shen。清心寡yu脱凡尘，快乐风光本分。

这首《西江月》词，是个劝世之言。要人割断迷情，逍遥自在。且如父子天xing、兄弟手足，这是一本连枝，割不断的。儒、释、dao三教虽殊，总抹不得“孝”“悌”二字。至于生子生孙，就是下一辈事，十分周全不得了。常言dao得好：

儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作maniu。

若论到夫妇，虽说是红线缠腰，赤绳系足，到底是剜rou粘肤，可离可合。常言又说得好：

夫妇本是同林鸟，ba到天明各自飞。

近世人情恶薄，父子兄弟到也平常，儿孙虽是疼痛，总比不得夫妇之情。他溺的是闺中之爱，听的是枕上之言。多少人被妇人迷惑，zuochu不孝不悌的事来。这断不是高明之辈。

如今说这庄生鼓盆的故事，不是唆人夫妻不睦，只要人辨chu贤愚，参破真假，从第一着迷chu1，把这念tou放淡下来。渐渐六gen清净，dao念滋生，自有受用。昔人看田夫cha秧，咏诗四句，大有见解。诗曰：

手把青秧cha野田，低tou便见水中天。

六gen清净方为稻，退步原来是向前。

话说周末时，有一高贤，姓庄，名周，字子休，宋国蒙邑人也。曾仕周为漆园吏。师事一个大圣人，是dao教之祖，姓李，名耳，字伯yang。伯yang生而白发，人都呼为老子。庄生常昼寝，梦为蝴蝶，栩栩然于园林hua草之间，其意甚适。醒来时，尚觉臂膊如两翅飞动，心甚异之。以后不时有此梦。庄生一日在老子座间讲《易》之暇，将此梦诉之于师。却是个大圣人，晓得三生来历，向庄生指chu夙世因由。

那庄生原是混沌初分时一个白蝴蝶。天一生水，二生木，木荣hua茂，那白蝴蝶采百hua之jing1，夺日月之秀，得了气候，长生不死，翅如车lun。后游于瑶池，偷采蟠桃huarui，被王母娘娘位下守hua的青鸾啄死。其神不散，托生于世，zuo了庄周。因他genqi不凡，dao心jian固，师事老子，学清净无为之教。今日被老子点破了前生，如梦初醒。自觉两腋风生，有栩栩然蝴蝶之意。把世情荣枯得丧看zuo行云liu水，一丝不挂。老子知他心下大悟，把《dao德》五千字的秘诀倾nang而授。庄生嘿嘿诵习修炼，遂能分shen隐形，chu神变化。从此弃了漆园吏的前程，辞别老子，周游访dao。

他虽宗清净之教，原不绝夫妇之lun，一连娶过三遍妻房。第一妻，得疾夭亡；第二妻，有过被chu；如今说的是第三妻，姓田，乃田齐族中之女。庄生游于齐国，田宗重其人品，以女妻之。那田氏比先前二妻，更有姿se。肌肤若冰雪，绰约似神仙。庄生不是好se之徒，却也十分相敬，真个如鱼似水。楚威王闻庄生之贤，遣使持黄金百镒，文锦千端，安车驷ma，聘为上相。庄生叹dao：“牺niushen被文绣，口食刍菽，见耕niu力作辛苦，自夸其荣。及其迎入太庙，刀俎在前，yu为耕niu而不可得也。”遂却之不受。挈妻归宋，隐于曹州之南华山。

一日，庄生chu游山下，见荒冢累累，叹dao：“‘老少俱无辨，贤愚同所归。’人归冢中，冢中岂能复为人乎？”嗟咨了一回。再行几步，忽见一新坟，封土未干。一个少妇人，浑shen缟素，坐于此冢之傍，手运齐纨素扇，向冢连搧不已。庄生怪而问之：“娘子，冢中所葬何人？为何举扇搧土？必有其故。”那妇人并不起shen，运扇如故。口中莺啼燕语，说chu几句不通dao理的话来。正是：

听时笑破千人口，说chu加添一段羞。

那妇人dao：“冢中乃妾之拙夫，不幸shen亡，埋骨于此。生时与妾相爱，死不能舍。遗言教妾如要改适他人，直待葬事毕后，坟土干了，方才可嫁。妾思新筑之土，如何得就干，因此扇搧之。”庄生han笑，想dao：“这妇人好xing急！亏他还说生前相爱。若不相爱的，还要怎么？”乃问dao：“娘子，要这新土干燥极易。因娘子手腕jiaoruan，举扇无力。不才愿