魏书二十三　　和常杨杜赵裴传第二十

和洽字yang士，汝南西平人也。举孝廉，大将军辟，皆不就。袁绍在冀州，遣使迎汝南士大夫。洽独以“冀州土平民qiang，英桀所利，四战之地。本初乘资，虽能qiang大，然雄豪方起，全未可必也。荆州刘表无他远志，爱人乐士，土地险阻，山夷民弱，易依倚也”遂与亲旧俱南从表，表以上客待之。洽曰：“所以不从本初，辟争地也。昏世之主，不可黩近，久而阽危，臣松之案汉书文纪曰“阽于死亡”食货志曰“阽危若是”注曰。“阽音盐，如屋檐，近边yu堕之意也。”一曰“临危曰阽”必有谗慝间其中者。”遂南度武陵。

太祖定荆州，辟为丞相掾属。时mao玠、崔琰并以忠清幹事，其选用先尚俭节。洽言曰：“天下大qi，在位与人，不可以一节（俭）也。俭素过中，自以chu1shen则可，以此节格wu，所失或多。今朝廷之议，吏有著新衣、乘好车者，谓之不清；长吏过营，形容不饰，衣裘敝坏者，谓之廉洁。至令士大夫故汙辱其衣，藏其舆服；朝府大吏，或自挈壶餐以入官寺。夫立教观俗，贵chu1中庸，为可继也。今崇一概难堪之行以检殊涂，勉而为之，必有疲瘁。古之大教，务在通人情而已。凡激诡之行，则容隐伪矣。”孙盛曰：昔先王御世，观民设教，虽质文因时，损益代用，至于车服礼秩，贵贱等差，其归一揆。魏承汉luan，风俗侈泰，诚宜仰思古制，训以约简，使奢不陵肆，俭足中礼，进无蜉蝣之刺，退免采莫之讥；如此则治dao隆而颂声作矣。夫矫枉过正则巧伪滋生，以克训下则民志险隘，非圣王所以陶化民wu，闲邪存诚之dao。和洽之言，于是允矣。

魏国既建，为侍中，后有白mao玠谤毁太祖，太祖见近臣，怒甚。洽陈玠素行有本，求案实其事。罢朝，太祖令曰：“今言事者白玠不但谤吾也。乃复为崔琰觖望。此损君臣恩义，妄为死友怨叹，殆不可忍也。昔萧、曹与高祖并起微贱，致功立勋。高祖每在屈笮，二相恭顺，臣dao益彰，所以祚及后世也。和侍中比求实之，所以不听，yu重参之耳。”洽对曰：“如言事者言，玠罪过shen重，非天地所覆载。臣非敢曲理玠以枉大lun也，以玠chu群吏之中，特见ba擢，显在首职，历年荷chong，刚直忠公，为众所惮，不宜有此。然人情难保，要宜考覈，两验其实。今圣恩垂han垢之仁，不忍致之于理，更使曲直之分不明，疑自近始。”太祖曰：“所以不考，yu两全玠及言事者耳。”洽对曰：“玠信有谤上之言，当肆之巿朝；若玠无此，言事者加诬大臣以误主听；二者不加检覈，臣窃不安。”太祖曰：“方有军事，安可受人言便考之邪？狐she1姑刺yangchu1父于朝，此为君之诫也。”

太祖克张鲁，洽陈便宜以时ba军徙民，可省置守之费。太祖未纳，其后竟徙民弃汉中。chu为郎中令。文帝践阼，为光禄勋，封安城亭侯。明帝即位，进封西陵乡侯，邑二百hu。

太和中，散骑常侍高堂隆奏：“时风不至，而有休废之气，必有司不勤职事以失天常也。”诏书谦虚引咎，博谘异同。洽以为“民稀耕少，浮食者多。国以民为本，民以谷为命。故费一时之农，则失育命之本。是以先王务蠲烦费，以专耕农。自chun夏以来，民穷于役，农业有废，百姓嚣然，时风不至，未必不由此也。消复之术，莫大于节俭。太祖建立洪业，奉师徒之费，供军赏之用，吏士丰于资食，仓府衍于谷帛，由不饰无用之gong，绝浮华之费，方今之要，固在息省劳烦之役，损除他馀之务，以为军戎之储。三边守御，宜在备豫。料贼虚实，蓄士养众，算庙胜之策，明攻取之谋，详询众庶以求厥中。若谋不素定，轻弱小敌，军人数举，举而无庸，所谓‘悦武无震’，古人之诫也。”

转为太常，清贫守约，至卖田宅以自给。明帝闻之，加赐谷帛。薨，谥曰简侯。子（禽）嗣。（禽）音离。（禽）弟（適），才shuang开济，官至廷尉、吏bu尚书。晋诸公赞曰：和峤字长舆，（適）之子也。少知名，以雅重称。常慕其舅夏侯玄之为人，厚自封植，嶷然不群。于黄门郎迁中书令，转尚书。愍怀太子初立，以峤为少保，加散骑常侍。家产丰富，拟于王公，而xing至俭吝。峤同母弟郁，素无名，峤轻侮之，以此为损。卒于官，赠光禄大夫。郁以公qiang当世，致位尚书令。

洽同郡许混者，许劭子也。清醇有鉴识，明帝时为尚书。劭字子将。汝南先贤传曰：召陵谢子微，高才远识，见劭年十八时，乃叹息曰：“此则希世chu众之伟人也。”劭始发明樊子昭于鬻帻之肆，chu虞永贤于牧竖，召李淑才乡闾之间，擢郭子瑜鞍ma之吏，援杨孝祖，举和yang士，兹六贤者，皆当世之令懿也。其馀中liu之士，或举之于淹滞，或显之乎童齿，莫不赖劭顾叹之荣。凡所ba育，显成令德者，不可殚记。其探擿伪行，抑损虚名，则周之单襄，无以尚也。劭宗人许栩，沉没荣利，致位司徒。举宗莫不匍匐栩门，承风而驱，官以贿成，惟劭不过其门。广陵（徐孟本）〔徐孟玉〕来临汝南，闻劭高名，请为功曹。饕餮放liu，絜士盈朝。袁绍公族好名，为濮yang长，弃官来还，有副车从骑，将入郡界，绍乃叹曰：“吾之舆服，岂可使许子将见