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三七五章俺们中国人都是爷(2/4)

你富有,有权势,不要,你要低人。

实际上,这个问题已经有人给解决了,至少是前景很光明。

在中国的历史上,三百年一个回似乎是永远也无法改变的宿命,而每一次回都无一例外地意味着白骨为山,血成海。

个样

上一世,在韩立洪长大床人的时代,中国人的心态可以用一句话来总结:我就是大爷,我谁也不服,我只服北京号令

这世上,不会有任何人知,这件偶然而起的小事儿对韩立洪的动有多么大,多么,多么远。

改革开放之前,大家都穷,都一样,官员也被太祖的很死,天天教导他们要为人民服务。

中国的每一次回,原因几乎都是一样的,都是统治阶级的极度贪婪残暴和普通百姓的极度弱可欺。

所以,那时有很多富人要移民。为什么,怕啊

时代不同了,改朝换代,似乎不大可能现刀枪映日月的场景了,但在实质上,不会有任何改变。

韩立洪现在沉思,他在想“老爷仆人”的事儿。

中国人没有这样的觉悟。

没有战,十年间,六七百万俄罗斯人无声无息地就那么没了。

在太祖的影响下,中国是个不容富的社会。不患寡而患不均,富有在中国其实是原罪。

所以,尽当时两极分化已经极其严重了,中国有数不清的老爷,但却没有一个仆人。

这就是太祖留

之所以如此,是因为英勇的中国人民经历了一系列伟大的**锻炼。

越富有,越有权势,你就越要低顺眉,否则,离死也就不远了。

那时,在中国,欺负穷人,是很严重很可怕的问题,特别是扯到阶级问题上,那真是任凭是谁也挡不住的。

解决这个问题的就是太祖。

于是,阶级的问题就现了。

韩立洪很惭愧,他缔造的国家比太祖那时要大的太多,但在最最重要的方面,他却很少建树。

韩立洪以前也曾想过这个问题,但随着国家的一天天大,他忘记了这个最最重要的问题。

所以,谁要敢自命贵族,自命富人,欺负穷人,那就革掉谁的命。在太祖去世后的几十年,依旧如此,谁敢碰这条火线,谁就得死。

那时,中国人是很阶级问题的,因为无论是太祖的教导,还是国家宪法,以及历任国家领袖所说,我们中国人是完全平等的,没有阶级差别。

这一刻,韩立洪意识到了,太祖留给后人的最大恩泽实际上是一心态,一“我就是大爷”的心态。

今天,他又想了起来。

如果不能让历史照原本的轨迹展,那他就是再活五十年,也不见得能把国整趴下。

所以,他必须死。

这两个方面,当转化到极的那一刻,必然的结果就是石俱焚,改朝换代的时候也就到了。

看到老百姓,要赶快冲上去,双手握住,向老百姓致敬

这方面,俄罗斯是最好的例

中国,如何打破这个宿命?

从统治阶层手是没有任何意义的,要打破这个宿命,只有从老百姓手才有可能。

改革开放之后,社会现了贫富分化,但是,穷人在任何时候都会占绝大多数,穷富永远都是一个相对问题,穷人在任何社会都占绝大多数。

实际上,也确实是这样,在中国这样一个人均占有资源极少的国家里,每产生一个像李嘉诚这样的级富豪,也就意味着几万个家没有房住。

在古往今来的历史上,如此的杀人不见血,从没有过,但这之后,或许就会成为世界展趋势的主

保姆,不是仆人,那叫家政服务,是份工作,无阶级差别。保姆不论从人格上,还是在地位上,并不比你请我的人差一丝一毫。

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