这一番话，只问得悟面如土，不敢声张。施公：“尔为什么不开，难本堂说的话不是么？”悟正要勉辩驳，只见悟在下面禀：“大人可不要错疑惑了，僧人与悟既系邻居，又系同志，实系不是女，尚求明鉴。”施公：“若非同志，焉得僧尼同行？本堂明镜悬，尔可代他狡辩。本堂少停一刻，给尔个凭据，究竟是僧是尼，那时尔才无得抵赖。”

施公听他说话，甚是不俗。因又问：“尔曾读过书么？”悟空：“僧人也曾读书，但涉猎不，识之乎而已。”施公问罢，又向上首那淡黄面一个问：“尔唤什么名字，哪里人氏，俗家姓谁？”那一个：“僧人名唤悟，也是桃源县人氏，俗家姓黄。”施公：“你又为何事家？”悟：“也因为看破世情，因此一齐在金山与悟空削发。”施公又问下首那粉红面的一个：“你叫什么名字，俗家姓谁，哪里人氏？”那和尚：“姓李。”施公听说姓李，即便留神，因为李盛氏一案。又听他说：“名唤悟，也是桃源县人氏。悟与我家邻居，隔有五六家。我也因看破世情，与他一齐往金山寺削发。”施公听他所说的话不甚圆转，因望下追问：“尔俗家尚有何人？”悟：“俗家并无多人，尚有一个母亲。”施公：“你为什么不在家中侍奉老母，却去削发为尼的？”施公有意错说一句“为尼”即从此看他的颜。哪知那悟一听此言，登时脸变了颜。而施公看得清楚，便将惊堂木一拍，：“尔往下讲来，为什么削发为尼？”只见悟已吓得说不话来，勉答：“大人怎么说我是削发为尼，这话可不奇怪？”施公一面听他说，一面又去看悟、悟空，及那两个颜。但见悟、悟空神不定，又想悟说话的光景，早看有五六分情来。因又向悟说：“尔说不是女尼，本堂细看你相貌，微察你声音，无一非女人形。本堂在先就看来了，因此才叫人将尔等拿来，尔尚敢狡辩！”

施公：“你既与他们不是一起，所穿衣服，又何与他们三人一簇新呢？”觉慧：“这两件新缁衣，也是悟空给的。”施公听罢，也不往下再问，即传官媒立刻到堂谕话。毕竟传官媒为的何因，且看下回分解。

说着又去问那两个和尚，：“你这两个叫什么名字，是哪里人氏，俗家姓谁？与他三个人想也是一齐削发的了。”这一个：“僧人名唤觉慧。”那个：“僧人名唤了凡，均是寿州人氏。家五年，尚未受戒。今年闻说北五台放戒，僧人前去受戒，走此经过，遇这三位师兄，约同一齐前去。僧人万不敢为非，务求大人超豁。”施公听罢，见这两个和尚，却非悟、悟空那酒气象见于形，因：“你们两个，不是与他三个一齐削发的？”觉慧、了凡齐说：“僧人实在不是与他三人一齐削发。而况从前并不相识，还是前月在此地客栈内遇见，说起来才与他们三个人相熟的。”施公：“你既要往北五台受戒，为何不去呢？”觉慧：“僧人本即要前往，因悟、悟空说之至再，要结伴同行，又：『放戒日期尚早，我等还有件事尚未清楚。稍等半月，将事办毕，即与你同去了。』当时僧人就说：『我等盘川不敷，未经受戒，沿途又不能挂单，等到你们何时呢？』悟、悟空又：『你二人不必着急，盘川不足，自是我等资助，何足为虑。』因此就耽搁下来。”

么？”悟空：“还不曾受戒，此时正从金山告假，前往五台山受戒，走此经过，便到俗家省视父母，然后再行北上，去受三衣钵，礼皈依。”