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第一百九十四章异时空之大中华本法(3/3)

“**的幽灵”已经在欧洲徘徊,由于害怕这个幽灵徘徊到日本,明治政府允许这一学说做为反面教抚

所以加藤就是这一学说的坚决反对者。他认为**和社会主义主张消灭私有制,是对社会治安最为有害的制度。当时一本励志书路旁之石,便有**的反应小作者认为**就是互相拉手,一同沉毙于游泳池内。

马克思主义学说就在声色俱厉的批判声中传到了日本。

但天皇不知道,马克思主义是空前强有力的批判武器,最不害怕的就是批判。

于是马克思主义的传播一而难收。

文化的联系意味着一个国家的反应会迅地传递给另一个国家。鸦片战争前的中国,曾经是日本文明的源地,明治维新后的日本,却成为东方先进思想学说的集散点。**说从洪秀全到孙中山,先进的中国人向西方寻找真理。西方离中国毕竟太远,于是向西方学习真理的中国人,源源不断如过江之鲫。

向先进的中国人提供了先进思想武器的日本,却没有走上和中国一样的革命道路。刚年,片山潜、幸德秋水、河上清等人起组织了日本第一个社会主义政党“社会民主党”提出“彻底废除阶级制度”“只有社会主义才能解决劳动问题”

在镇压之下,该党只成立了一天。

孵年,日本政府捏造了企图谋杀天皇的“大逆事件”数百名社会主义者被捕,幸德秋水等出人被处死刑。

这次导致巴登巴登集团开会的原因,就是前不久日本**成立,原本只是停留在理论阶段的日本**,却因为最近几次对华战争的失利,出现了意料之外的蓬勃展的势头,如今的形式已经不是可以慢悠悠解决的阶段了,如果不能马上解决的话,日本爆革命只是一个时间问题。

懈年日俄战争正酣之际,一个刁岁的日本青年天天来到东京上野的革国图书馆,弹精竭虑地苦读。两年之后,他的重要著作“国体论及纯正社会主义”写成,自费出版。

他就是日本法西斯理论鼻祖之于北一辉。

法西斯主要代表大资产阶级利益是传统教科书上的说法,也是最省事的说法。但它不能解释如下现实:为什么法西斯的兴起最初总起源于社会下层、且能将这一阶层的支持保持到最后灭亡。

特别是,为件么法西斯总以社会主头为标榜。

希特勒先加入的党,是“国家社会主义工人党”北一辉第一部重要著作,是国体论及纯正社会主义”他在书中说日本必须通过“土地和生产机构的公有及其公共经营”来实现“共产制度”或“社会的共产制”这项任务的实现者是“下层阶级”

尽管其本意是通过天皇的“协治”来完成“社会主义大革命”但他倾注心血之作还是吓坏了内阁。虽然自费出版,也被政府列为卓书。

旧旧年8月。标榜为“国家社会主义”的日本右翼团体犹存社成立,派大川周明专程到中国寻找北一辉。大川周明比北一辉小三岁,东京帝国大学的法学博士,后来与北一辉齐名为日本法西斯运动的两个精神领袖。当大川8月飞日到达上海。在一间破亭子间里第一次见到北一辉时还是吃了一惊。他没有料到后者如此清苦,仅靠米饭团加清水,在撰写八卷本的巨著国家改造案原理大纲乙

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