“岂不闻两国相争，围困城池亦只围三面，一面网开，为人留下一条逃生之路。

人名士，此“末业”这是多大的一条社会新闻！酒店开在闹市，本已是众目昭彰，加以有慕名来特地一识庐山真面目的，越发挤得不可开。文君是放诞风的格，司相如也抱着破釜沉舟的决心，所以一个盈盈笑，亲切待客；一个默默埋，行所无事，这就更加引起了大家的惊异不解，平添了无数谈笑议论的资料。

艳传的“文君当垆”垆不是炉，如以为文君为顾客温酒，那就错了。这个垆是卖酒的一个柜台，或作卢，亦作炉。《汉书》颜师古注：“卖酒之，累土为卢，以居酒瓮，四边隆起，其一面，形如锻卢，故名卢耳。而俗之学者，皆谓当卢为对温酒火卢，失其义矣。”：“其一面”想是以砖土砌成隔板的形状，用来放置酒碗。而“四边隆起”则中间凹下，用来放置酒瓮，否则卢上置瓮，与人齐，不便舀取。也可能中间回下之，嵌一陶盆，把酒倒在里面，盖便零沽。

司相如和文君这个举动，把卓王孙可整惨了。三世居积，到他手里，他家的分和生活型态，早就改变了。卓王孙有着厚的纨袴夸的格，面，好虚荣，如今一个私奔的女儿，不但回到了临邛，而且抛面作卖酒的生涯，不但路人可以评品足，说不定还有那些醉汉，动手动脚，恣意调笑。想到这些上面，卓王孙痛心疾首，为了怕人讥笑，甚至闭门不。

卓王孙心不以为然，只是驳不倒他，就只好回再来想一想，觉得他的话似乎也有些理，但面上一时不得转圆，唯有默然。

于是他的儿女和族人又来劝他了，劝他分一笔钱给文君，他们有了谋生之资，自然就不会再这乖丑的勾当。卓王孙的脾气很犟，越是这样，他越固执，他认为司相如和文君用这样的方法来要挟他，太卑鄙、太可恶，他决不屈服。

听大家的劝吧，财去安乐。不为别人，你也得为你自己解除烦恼着想。”

“如何是我的错？”

穿一条“犊鼻”——实际上只是用一方布，围住下，长只及膝，为当时最简陋的一工作服，与所有的伙计，一起当街刷洗酒碗、酒瓮。这一来，他本也形成了一块活招牌。

何况还有僮仆？

僵持的结果，谁都可以看得来，屈服的一定属于卓王孙。等他有了动摇的迹象，便有人这样言：“你的财产数不清，但是你只有一个儿两个女儿，这就是说，你所不足的不是钱，而是儿女。女儿再不成材，总是自己的骨血，与外之的钱财不同。事已如此，文君已经失，除非你能杀掉她，否则你就不能袖手不问。

“再说，司相如不过倦游而已，倒底不是无用之人——果真无用，文君又怎么会死心塌地跟着他？司相如是个人才！又是县令王公的朋友，何苦不卖个情？

这件事，起初错的是文君，现在错的是你了！”

大陆上的酱园，把油倒铜盆，而铜盆嵌特制的柜台中，两者可相互参证。

至于司相如，倒真是提得起，放得下！为了表示与文君同甘共苦，也为了表示“敬业”他不肯利用文君这块活招牌在家里“吃拖鞋饭”一样也下手作。

敌国尚且如此，何况至亲骨？别人要活命，要吃饭，不想个谋生之怎么行？”

如果他真的不屈服，就应当大大方方地照样门，来表示他的不在乎。果真如此，司相如和文君，倒也无计可施，无奈卓王孙办不到。

“唉！”卓王孙长叹一声，顿一顿足说：“好，我依你们，只当未曾生过这个女儿。”于是卓王孙分了一笔财产给文君，一百万钱，一百僮仆，以及文君个人的服饰、私房。一百万钱相当于一百斤黄金，简称为“百金”文帝曾经想造一个台，找了工匠来估价，需要百金，他说：“百金，中民十家之产”不忍糜费。因而作罢。由此可知，当时的小康之家，财产不过十金。拥赀百金，自然是富翁了。