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小周后与李煌鸳鸯情断(1/3)

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小周后与李煌鸳鸯情断

“林hua谢了chun红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风;胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。”

这词是南唐后主李煜留下的。南唐是从杨行密的子孙手中夺得吴国的政权而建立的。南唐的开国皇帝李升,初为徐温的养子,叫徐知诰,徐温就已掌握了吴国的政权,到李升建南唐,距宋太祖赵匡胤黄袍加shen,还有二十三年的时间。

李升俭朴,gong人不曳罗绮,比如他案上捧烛的铁人,高约五尺,还是吴太祖杨行密ma厩中所用的东西,李升叫它为“金妇”他在位七年而卒,长子李-即位,生活就开始奢侈,专尚浮靡。江南本是文弱之bang,李-崇尚文词,用韩熙载、冯延巳等人为相。冯延已专门拈弄笔墨,不以政事为意,尝作“乐府”百余阕,都是些风云月lou之词,儿女私情之事,若说经济之学,治国之方,连梦也不曾zuo一个。那韩熙载更是放诞风liu,当着姬妾们的面,以手探宾客的,议论yangju的大小,以为笑乐。又有一zhong古怪脾气,所有替人zuo铭志碑记的谢仪,及李-赏赐的金银财帛,到了他手里,便完全分散给歌姬妾侍,自己不名一钱,甚至三餐不继,饮食断绝,便穿了破烂不堪的衣服,装成乞丐的样子,手托瓦钵,向歌姬院内,沿门乞食;那些侍妾歌姬,看他前来乞食,故意把些残羹冷饭打发给他,他居然大嚼起来,吃罢了时,便拍手大笑,十分快乐!侍女们等他笑罢方才为他梳洗,献上衣襟,替他穿dai,然后大排筵宴,歌童舞伎,分列左右,丝竹之声,洋洋盈耳。歌舞完毕,韩熙载就命令这些人脱去衣服,一丝不挂,男女追逐为戏。

李-死后,传位给儿子从嘉,即著名的南唐后主李煜。李-死前把韩熙载等一班人召到床前,对李煌说:你年纪尚轻,宋主雄才大略,宜恭顺臣事,不可自召灭亡。又叫群臣直善辅之。李-在日,已国事日非,后周世宗曾亲自领兵来攻,尽得江北fei沃的土地,bi1得南唐一度迁都南昌。

李煜是在宋太祖建隆二年在金陵,也就是今天的南京继位为帝的。他生于shengong之中,长于妇人之手,不失赤子之心,ganxing多于理xing,这是作为统治者最大的短chu1,而是作词人的最大长chu1。从褒义的方面说,他是一个仁慧聪min,能文会画,jing1通音律的文士;从实际一点说,他生xing柔弱,不切实际,gen本没有chu1理国家大事的才能。他自号“钟山隐士”王国维的《人间词话》也说:“词至李后主而yan界始大,gan慨遂shen,乃度俭工之词,而为士大夫之词。”

早在李-的时候,南唐就已经去掉帝号,奉行后周正朔。大宋取代后周,自然又奉大家为正朔。李煜即位,yan看雄才大略的赵匡胤,先后讨平南平、后蜀、南汉,胆颤心惊,天天忧愁,而所能zuo的又只是与臣下酣宴,守着几个女人,了不尽的chunhua秋月,有着剪不断,理还luan的愁怀。

在李煜一生的女人中,首先就要讲到%娘。一个充满情gan的词人,对于周围的事事wuwu,都有一zhong异于常人的执着与爱恋,对于异xing更有着一zhong独到的欣赏能力。一般男人欣赏女人,依次有四个重要bu位,即:yan睛、tou发,shen段和足bu。yan睛的mei态自然也包括了面bu五官的搭pei,tou发的mei态想必连带着发型及饰wu,shen段的mei态范围更为广泛,包括丰侞、皓腕、纤腰、曲婰、肤se,特别是足bu的欣赏,除了有形的meitui和纤脚之外,还必须充分发挥联想,它所象征的一些隐而不显的特殊意义,只有充满灵xing与ganxing的人,才可能想像得到-

娘就是以一双小脚,细nen挑巧,擅长《霓裳舞衣曲》而得到李后主的chong幸的。对-娘善舞,后人有gong城一首咏叹:

红罗叠间白罗层,檐角河光一曲澄;

碧落今宵难得巧,凌波妙舞月新升-

娘当时为了使足bu更mei,常常用锦帛缠裹双脚,屈作新月形状。女子缠足尉然成风是从五代开始的,-娘不是女子缠足的第一人,但不可否认的是,由于南唐的gong廷生活为当时一般人所艳羡,而%娘又是一个绝se的mei人儿,对妇女的缠足是起了推波助澜的作用于是人宋之后,名媛闺秀争相仿效,逐渐遍及全国各地,愈缠愈小,都以“三寸金莲”为妇女的mei态标准,以至于一直liu传到民国初年才彻底废除。对于中华民族的健康与习xing影响至shen且ju。有诗说:

一弯新月上莲hua,妙舞轻盈散绮霞;

亡国君王新设计,足缠天下女儿家。

妇女缠足到后来日益变本加厉,不断地在“小巧”上下功夫,小到gen本无法站立,反而成为mei的极致。《笠翁笔记》中曾提到明代有一位姓周的宰相,以

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