人之足而辄畅动，此天与贵人大福，宁转侧拒帝应耶？”其实，赵合德的法完全正确，是故意“吊起来卖”一方面可以使对方觉得“得之不易”另一方面也不至于产生厌倦。这是一女人的“媚术”更是“心理的掌握”樊姬那里懂得其中的奥妙。

萧宝卷原本是一个醉心于骑箭，外狩猎，奇装异服，招摇过市的人，自从得到潘玉儿后，一下抛开了其他嗜好，为了潘王儿，整天在中闹得昏天黑地，乌烟瘴气，于是国破家亡的危难，加向他通来。

齐少帝肖宝卷永无二年，崔慧景称兵废萧宝卷的帝位，改为吴王。萧懿为豫州刺史闻讯率军援，崔慧景兵败，逃到江边被渔人所杀。萧懿因功任尚书令，但为嬖臣茹清珍所忌，终于糊里糊涂地被萧宝卷毒死。萧懿的弟弟，任雍州刺史的萧衍立即拥萧宝卷的弟弟萧宝为齐和帝在江陵称帝，接着统率大军，直都城建康。齐少帝萧宝卷拥兵十万，固守建康，萧衍大军将建康团团围住，城中粮尽，萧宝卷杀大臣以立威，将军王珍国恐怕大祸临，密遣心腹送明镜给萧衍，以明心迹。萧衍以断金回赠，意思是“二人同心，其利断金”于是王珍国打开城门，萧衍大军直建康，萧宝卷被废为东昏侯。不久萧衍正式称帝，齐灭，萧衍称梁武帝，即历史上有名的“和尚皇帝”三次家，三次还俗，在侯景之中活活饿死。

萧宝卷为了讨好潘玉儿，在内延之中，时常以仆自居，小心翼翼地来侍候他的“太上皇妃”端茶送，脚捶背都得心甘情愿，赏心悦目。每当外总使潘玉儿坐卧轿中，自己则骑相随，朝臣们以为不成统，萧宝卷却始终习以为常。

为了一步博取妃的心，肖宝卷先后大兴土木，建造了“仙华”、“神仙”、“玉寿”三座华丽巍峨的殿，穷极奢侈。据《南齐书》记载：“玉寿殿刻画雕彩，居香涂，锦馒珠帘，穷极绔丽。”潘玉儿常在这里飞舞玉足，把萧宝卷这小皇帝差一乐死。但肖宝卷还不满足，又在“阅武堂”的两侧建造“芳乐苑”亭台楼谢，工巧绝，山石都涂上五彩，各墙尽画上男女私亵的像。还有最不成统而又莫名其妙的事，要算是在苑之中设立集市了。

萧宝卷只当了两年皇帝，便把大好江山断送，而自己也落得个死无葬之地的下场。南齐亡后，梁武帝将潘玉儿赐给了有功的将军田安启，田将军不解风情，而潘玉儿更是“曾经沧海难为”于是自缢而死，结束了她荒唐无比的一生。

萧宝卷不知是自悟还是从别人学得的经验，反正他对女人的足有一份特殊的嗜好就是了。他发现潘妃的足是他自己在后中调查研究挖掘来的，更因此封她为“贵妃”得空便握住她的足踝，搓之，柔之，之，闻之，甚至吻之，啮之。偶而咬痛了潘玉儿的足趾，潘玉儿便毫不客气地用杖怒击其背；萧宝卷反而愈觉刺激，如此看来，这位末代皇帝还有一份烈的“自”倾向。

潘玉儿原是商贩的女儿，对于市衢买卖之事，时常心向往之，为了使她重温旧梦，萧宝卷特地命人在御园中搭建了一条小型街，仿照民间市集模样，由人分别设置日用杂货及酒等店铺，所有六的日常用品都在此购买，潘玉儿担任“市令”萧宝卷自任“市魁”如果发现市场里有人不守规矩，或发生争执，就由“市魁”派人拘束听侯“市令”发落，再由“市魁”执行，居然行得有模有样。但毕竟是十分荒唐的事情，人们不胜其苦，大臣们更是群情哗然，老百姓听到后，尤为不满。