曹丕死后，群臣本来想迎立当时为雍丘王的曹植为帝，因此曹睿即位后，对于他这位才华横溢而又得人心的叔叔，产生了莫大的戒心，因而一而再，再而三地徙封不已，曹植恍如飘萍，不堪颠沛之苦，遂寂寂无而死。后人有诗说：“君王不得为天，半为当年赋洛神。”皇家事难以常情揣摸，谁又能了解曹植真正的心情呢？

当甄逸女以战俘份，接到盖世枭雄曹躁虎视耽耽的目光时，内心迅即产生了一莫名的悸动与震撼；而比她少五岁的大男生曹丕对她倾心相的神时，她灵魂有着莫名的欣喜和幻想；当几乎与她小一半的曹植以稚的童心，掬捧天真无邪的情意时，不知不觉中使甄逸女陶醉在虚无飘涉的快意之中，于是毫无顾忌地施展母的光辉与般的意，这是十分自然的情。一般人认为年龄悬殊，怎会发生情，其实都是欠缺对人及心理学认知的理论。

曹植天赋异禀，博闻记，十岁左右便能撰写诗赋，赢得曹躁及其幕僚的赞赏。当时曹躁正醉心于他的霸业，曹丕也援有官职，只有曹植可以好整以暇地陪着这位多情而又艳的少妇，消磨许多风晨雨夕与前月下的辰光；耳鬓厮磨，了无嫌猜，当父兄折冲樽俎地为天下大事奔忙时，曹植与甄妃的如糖的情意，已经快速升到难舍难分的地步。

曹丕即帝位后的第二年，曹植由封地甄城京陛见，曹丕大概对这位小兄弟有一些歉意，竟将甄妃经常使用的一个盘金镶玉枕赐给了他作为纪念；这是一项十分奇特的赐赠，简直有些不不类，但是曹植却如获至宝，天喜地的接受了赏赐，大皇恩浩。

逸女宁愿留下等待不可知的命运，而不愿随夫逃危城。甄逸女成了曹军的俘虏，成为曹丕的妻。

七八年过去了，曹躁已经稳稳地掌握了北方的局势，汉献帝以冀州十郡划为魏国，封曹躁为魏公，定都于邺；接着汉献帝又以曹躁的女儿为皇后，这位皇帝的岳父大人遂又晋升为魏王；于是建社稷宗庙，并于漳河岸旁建筑了一座壮丽巍峨的铜雀台。曹植作了一篇《铜雀台赋》，曹躁大为兴而封其为平原侯，并勉励说：“吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。今汝已长成，可不勉哉！”寄望之殷切，溢于言表，以当时的情形而论，大有立曹植为继承人之势，虽然曹植毫不中，一旁却急坏了他的大哥曹丕。

曹丕顺利地当上了太，也顺利地嗣位为魏王，曹躁死后，在汉献帝二十六年，也就是公元229年，以天下众望所归，终于登上帝位，是为魏文帝，定都洛，三国时代的魏国建立。魏文帝即位之后积极营建洛殿。毕竟曹丕，也就是魏文帝对于甄妃和曹植错综复杂的关系难以释怀，因此仅封她为妃，所以甄逸女始终未能得到母仪天下的皇后地位。甄妃此时已经年逾四旬，而曹丕正值三十四岁的鼎盛年纪，后佳丽众多，甄妃逐渐衰而失，在曹丕当上皇帝之后的第二年便郁郁而死。

曹植已受到大哥曹丕所施加的压力，索不治威仪，放恣肆，而且三番两次耽误大事，擅自开启司门，使得曹躁对他失望透，而甄妃则为这位小情人的凄苦心情惋惜不已。

虽然兄弟至亲，但却义属君臣，金銮殿上威仪无比的皇帝，居然以闺房之中的枕相赠，在礼仪上是很难说得通的。一个是温语有加，一个则睹思人，不怎么说，赠枕一幕是十分尴尬而荒唐！曹植抱着甄妃的盘金镶玉枕，满怀凄楚而又充实的情债返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，并说“我本有心相托”等语，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦，便就着蓬窗微弱的灯光，写了一篇传颂不衰，即我们前面提到的《甄妃》。

这是一篇优秀的文学作品，一般人欣赏其文字的优，到传抄，几乎到了家喻晓的地步。曹丕似乎不曾加以追究，但是四年以后他的儿曹睿继位为魏明帝时，反而脸上有些挂不住了，遂下令改《甄妃》为《洛神赋》，借溺死于洛的妃，以转移读者的思路，然而这一切都不重要了。