，自非至戚，罕有觌其形仪者焉。加以讨寻经论，探穷阃域，妒路之微言，括毗尼之邃旨，至于《法华》《般若》，摄论维，晨夕披诵，兼之讲说。持戒弟，近数十人，莫不仰味真乘，竞？丹枕，傍窥净室，争诣元扉，肃肃焉，济济焉。七众之仰昙弥，何以尚也？重以明九次，阅想禅枝；晓三空，澄襟定。厌此缠盖，忽现疾，大渐之晨，谓诸亲属曰：“是无我，取譬萍。是有累，同夫风叶。生死循环，实均昼夜。然则净名申诫，本乎速朽。能仁垂则，期于早化。金棺乃示灭之机，玉匣岂栖神之宅！诚宜捐躯挚鸟，委形噬兽。”敛衿正念，奄然无言，粤以龙朔三年八月廿六日，舍寿于济度寺之别院，秋六十三。姊弟永怀沉痛，不忍依承遗约，乃以其年十月十七日，营窆于少陵原之侧，俭以从事。律也。　法师夙盥禅池，资庆源而毓彩。初依树，托华宗而降灵，蕴地义于闲和，苞天情于婉？，睹一善则怡然自悦，闻一恶则？尔疚怀，激仁义于谈端，明空于虑表。故能辞台阃，托禅门，舍七珍，祛八膳，苦之行，标映缁徒；戒律之仪，锱铢法侣。伫津梁于苦海，奄灭度于仁祠。棣萼分华，悲素秋之改；荆株析，望青枝而增。所惧尘飞海带，将迷渭？之茔；石尽仙衣，不辨檀溪之隧。重宣此义，乃为颂曰：　（阙一字）有殊称，法无异源。争驱意，俱制心猿。志扰情紊，神凝理存。展如淑范，独趣元门。璇彩（阙一字）分，瑶姿月举。芳槐路，疏贞桂序。？吐荆台，霞霏洛渚。学兼班媛，词彬蔡女。奠禽匪志，（阙二字）昭仁。捐华台室，沐元津。法关开扌建，心衢屏尘。九遣累，八定栖真。忍药分滋，戒香烈。传灯不倦，写瓶无竭。奄怆神迁，空悲灭。式镌柔范，终天靡绝。　威神寺故思禅师墓志铭　和上俗姓师，讳思。绛州夏县平原人也。天纵其志七岁家，人推其聪。十八剃？，事人不事，为人不为。同鹊巢于之年，护浮无缺之日。次就有德转相师，师禅行法门，戒律经论，耳目闻见，纪之心，缁锡求求，簪裾钦仰。听习者鹤林若市，谒者鹿苑如云。　去至德二载，秋八十有一，僧夏六十一。时二鼠，妖缠十梦。其年十二月，示有疾，随为众生。其月二日，禅河竭，坐般涅？，惊恸知闻，悲覃飞走，孙威神寺主僧承嗣，五内摧裂，擗踊攀号，声竭潜哀，泪尽续血。至乾元元年十二月二日，迁于条山之侧胄？追。礼也。询问其地，取人不争，砥东横，汾河西澍，青台镇北，盐池临南，？尔？追，卜择安葬。虽则天长地久，而恐代异时移，陵谷改迁，斯文不谬。其词曰：　缁门积？，宝树崩摧。法消莲坐，魂滋夜台。条山麓，岿然？追。碧岩引，清涧绕。和上登兮旧赏，功匠兴兮今修。建崇塔兮数仞，瘗金骨兮千秋。　唐故张禅师墓志铭　香山禅师讳义琬，字思靖，俗姓董氏，河南翟人。绍嵩岳会善大安禅师智印，法岁廿七，世龄五十九。开元十九年七月十九日，长天惨，树凝霜。白方，面赤方，右肱枕席，左臂垂膝，言次寂默，奄魂而归。举香，容华转鲜，瑞嘉祥，载碑录。师未泥洹，先则元记：“吾灭度卅年内，有大功臣置寺度遗法居士为僧。卅五年后焚，留吾果园，待其时也。”果廿八年，有文武朝纲（阙一字）国老忠义司徒、尚书左仆、朔方大使相国郭公上额于居士拜首受僧，奏塔梵，榜乾元寺。法孙明演授禅文，托葬祖黄金述德于中书令汾郡王郭公，彻天请号焚葬，借威仪所由检校。　大历三年二月，汾表曰：“义琬禅行素，为智海舟航，是释门龙象。心超觉路，远近归依。殁存，实资褒异。伏望允其所请，光彼法。”其月十八日敕，义琬宜赐谥号“大演禅师”，馀依。择吉辰八月，十九日荼毗塔。今？载无记，不从大禅翁也。行慈悲海，得玉髻珠，施惠若，研芳吐翠。破邪宝剑，见网皆除。业为学山，万法包纳，练行凝寂，方能动天。塔磨青霄，砌下？起，星龛月，面河背山。清净神灵庶几。铭曰：　行破群邪，业为学海。戒月青空，心珠自在。塔面长伊，铃摇岳风。动天威力，无住无空。　唐故凤光寺俊禅和上墓铭　和上讳常俊，俗姓张氏，清河人也。皇祖庄、皇考李，即李之第二也。卅岁家，年龄七十，僧夏？，奄自会昌元年五月十五日示疾殁。即以其月廿六日，迁柩于常州无锡县太平乡（阙）村东一里官河西八十步张宗祖墓中，卜其宅兆庚首而安厝之。礼也。有门人文则