请厘革。近者已久绝提举，稍涉因循，应文武常参官，多妄请假，不妨人事，无废宴游。但务便安，有亏诚敬，以至上劳圣念，俾肃朝行。臣忝宪司，亲承睿旨，苟或避事，实虞旷官。臣请起自今已后，文武常参官等，降准式假及病，灼然为众所知外，有以事故请假者，并望许臣举察录奏。其所陈假牒，请准旧例每牒不得过三日，每月不得再陈牒。如本合朝日无故一不到，请准常条书罚。再不到臣请倍罚。频三朝不到，便请名衔奏听止。其朝ト近例，全合赴班。一不到准条已倍书罚，频两朝不到，便请衔奏闻。所冀臣寮稍加惕厉，班列得以整齐。　请禁断供应奏（大中四年五月御史台）　所在产，自有时价，官人买卖，合准时宜。近日相承皆置供应，既资影庇，多是富豪。州县科差，尽归贫下，不均害理，为弊颇。自此已后，委观察使严加觉察，宜并禁断。切虑诸州府，尚有此，请各牒诸州府勘会，细申台，以凭鞫理。　请监决官先引问囚徒奏（大中四年九月御史台）　准旧例，京兆府准敕科决囚徒，合差监察御史一人到府门监决。御史未至，其囚已引至科决，纵有冤屈，披诉不及。今后请许令御史先到引问，如囚不称冤，然后行决。其河南府准此。诸州府有死囚，仍委长官差官监决，并先引问。　请严禁屠奏（大中五年正月中书门下）　屠之禁，格令至重，此立条，必令禁断。臣等商量，应天下诸州府，如有死，便于所在经官陈状。勘验无他故，然后始令就市解剥货卖，不得更将归私家。如有屠事发，不惟本主抵法；邻里保社，并须痛加惩责。本县官吏，委刺史节级科罚。仍委诸观察使各逐所州县稳便。更别立条制，须极严峻，务令止绝。其行营亦准此禁断。　请准崔从立私庙奏（大中五年四月太常礼院）　据中书侍郎兼吏尚书平章事崔从奏，臣官准式合立私庙。伏准会昌五年二月一日敕旨：“百官并不得京城内置庙。如于京城内置庙者，但准古礼于所居置，即不失敬亲之礼者。”伏以武宗时缘南郊行事，见天门街左右诸坊有人家私庙，遂令禁断。但本不令御路左右有庙宇，许令私第内置。则近北诸坊，渐阙，十年之内，悉是人家私庙。今若人家居第广宽，或邻里可兼并者，必便置庙，以展孝思。或居褊狭，邻近无可开广者，便是终废庙享之荣。公私情礼，皆极不便。国朝二百馀年，在私家侧近者，不过三数家。今古殊礼，颇为亵黩。其馀悉在近南远坊，通行已久。今若缘南路不令置私庙，却令居建立庙宇，即须植松柏及白杨树。近北诸坊，窃恐非便。　以臣愚见天门街左右诸坊，不许置庙。其馀围外远坊，本是隙地，并旧是废庙者，许令建立。则天门街侧近，毁无私庙，近北诸坊，又免百官占地立庙。并官至三品，尽得升？祖祢，无乖礼经。中外官寮已至三品者，皆望有此厘革。伏请下太常礼院，重定立庙制度及去，庶得祀礼可遵，行事无乖。当奉今月一日敕：“宜依所奏，下太常礼院，详审制度，分析奏闻。”　伏以事亡如存，典礼修重，今百官悉在京师，若不许于京内置庙，则？尝之礼，难复躬亲；孝思之心，或乖荐奠。若悉令于居置庙，又缘近北诸坊，便于朝谒。百官第宅，布列坊中。其间杂以居民栋宇，悉皆连接。令广开则邻无隙地，废庙貌则礼阙敬亲。若依令会昌五年敕文，尽勒于所居置庙，兼恐十数年间，私庙渐于墙，齐民必于吞并。臣详本末，冀便公私。今请夹天门街左右诸坊，不得立私庙。其馀围外远坊，任取旧庙及择空闲地建立庙宇。应立庙之初，先取礼司详定，兼请准《开元礼》。二品以上祠四庙，三品祠三庙，三品以上不须爵者，四庙外有始封祖，通祠五庙。三品以上不得过九架并厦两。其三室庙制合造五间，其中三间隔为三室，两各厦一间虚之，前后亦虚之。每室中西三分之一，近南去地四尺，开一坎室，以石为之，可容两神主。庙垣合开南门东门，并有门屋。馀并准《开元礼》及《曲台礼》为定制。其享献之礼，除依古礼用少牢特牲馈外，有设时新及今时熟馔者并听。仍请永为定式。　请依旧例放选奏（大中五年十月中书门下）　应赴兵武选门官驱使官等，今年新格令守选二年，得驱使官卢华等状称：各在省驱使，实缘长官辛苦，事力不济，所以假此武官。若废旧格，贫寒不逮。即须渐请停解，公事见废阙。　条陈考课事例奏（大中六年七月考功）　近年诸州府及百司官长所书考第，寮属并不得知，？黜之间，莫辨当否。自今以后，书考后但请勒各牒于本司本州，悬于本司本州之门三日。其外县官则当日下县。如有升黜不当，便任敷陈。其考第须便改正，然后申省。如勘覆之后，事无乖谬，则论告之人，亦必惩殿。　又准《考课令》：“凡官人申考状，不得过两纸。刺史县令，至于赋税毕集，判断不滞，无逃散，田亩守常额，差科均平，廨宇修饰，馆驿