贶，深置于怀。不任。　皇帝修灵符报恩醮词　伏闻惟天降？，彰瑞于《河图》《洛书》；惟帝法天，受命而膺符执契。古今所禀，历数迭兴。臣运偶元休，德惭寡昧，承土德陵夷之后，亿兆无依；叶金茎启创之初，寰瀛推戴。恭膺大宝，于兹六年。常以未明求衣，日旰忘食，兢兢业业，上奉穹？。今则铜版灵文，出于古观，示太上降祥之兆，应承乾受命之徵。名姓具彰，年辰毕载。斯乃豫定于九天之上，先期于亿岁之前，秘篆昭宣，真文焕赫。告延洪于宝祚，表遐永于孙谋，省己循怀，以兢以惧，钦惟灵？卷，弥切励修。是用虔肃宝斋，依归至道，庶谐多福，永庇万方。不任。　圣上与葛仙本命化醮词　伏以景列上元，山分下土，乾坤交应，罪福攸司，缅彼灵踪，镇于天府。藏？喷雨，旁资生化之功；玉洞琼岩，深？神仙之宅。果叶殊休之运，爰膺开国之祥。惟此命辰，配兹真境，契清明之嘉候，耀大火之灵光。当人天祷福之期，是鸾鹤上宾之日，式陈醮祝，用达精诚，坐宣室以驰心，望白？而稽首。所冀旁流景贶，幽赞鸿图，群生共乐于和平，万国必同于书轨。永言修奉，以答元功。不任。　皇帝又醮葛仙化词　伏以列宿丽天，群山镇地，爰通气象，以福邦家，每申望秩之仪，必介惟新之？。皇帝承天启历，应运执符，本命之山，实惟兹化。洞含？雨，峰戛烟霞，必有光灵，潜宏赞？。况当令序，式备醮祈，翘首归心，恭希景贶。伏惟诸天上圣，俯鉴明诚，三真众仙，同流巨渥，使帝图延永，社稷隆昌。二十四峰，克膺于圣寿；百千万岁，长固于皇基。四海九州，咸宾睿化，五兵戢息，百？丰穰，俱登仁寿之乡，并契正真之道。不任。　威仪道众玉华殿谢土地醮词　伏闻三境九清，琳房日阙，凝？结气，宅圣栖真，因法象于上天，授规模于下土。观宇之制，其在兹乎？所以进退全和，必资严洁；朝元降福，固在清虚。况乎仙迹灵坛，所务蠲邪荡秽，用期安静，以契修焚。当观凤阙乾冈，龟城福地，肇兴隋运，绵历唐年，呈祥则瑞露凝甘，发地则香泉涌狼，累彰祯异，焕彼简编。碑镂天章，额题御笔，崇楼戛汉，玉殿参？，披文则刘美才、卢照邻，金玉相宣；阐教则黎元兴、蔡守冲，英奇间出。昭灼蕃盛，垂二百年。偶以蛮？凭凌，王师御捍，撤我层阁，坏我循廊，庭荒而绿草欺人，楼碎而洪钟委地。或赡军之日，彤阶为屠宰之场；或屯旅之时，绣槛为狴牢之所。腥膻溢鼻，亵渎伤神。寂寂虚坛，久息吟元之韵，萧萧古牖，空馀拥座之尘。？不亏，光灵有待。我皇帝承天启祚，纵圣康时，驾豪杰而济横流，揽英雄而拯危运，超羲掩？，迈舜逾尧。属念重元，凝情大教，以为清静者理人之要，无为者成化之源，三皇则务道为先，五帝则宏德为本。爰敷渥泽，载葺凋零，浃旬而碧嶂层分，不日而飞轩四合。琼舒御殿，将严当宁之容；岳立麟台，即写扶天之貌。香花芬馥，缮饰周圆，徒荣荫？之恩，未展醮祈之礼。言念于此，忧心？然。又自去载以来，继有危惧，讲堂摧圯，道侣沦亡，虑亏昭谢之仪，是获真灵之谴，敢虔众恳，恭启福筵。伏惟大圣贻休，元尊降鉴，锡殊祥于金运，增福寿于圣躬，一统寰区，大同文轨，五兵韬戢，百？丰登。咸成不宰之功，共乐太平之化。道众等同臻景贶，各沐元慈，法教隆昌，龙神和豫。旁资幽显，普及生灵；克遂逍遥，尽蒙祯泰。往逝者生神丹霍，见居者耀籍青元，法界含生，光承道荫，犯触之咎，俱乞销平。臣等不任。　御史中丞刘？九曜醮词　伏以太上元元，陶融万化；五老上帝，统御群生。九曜宣照烛之光，三官主赏刑之籍，共司品汇，以播元功。由是北台陈校勘之科，南府示奖延之？。盖欲使人伦之内，知惩劝之方，各励精修，用寡尤悔。有过者可期于忏涤，有灾者可至于祈禳，广此宏私，大彰神化，真经奥典，幽显蒙恩。臣猥以尘凡，早崇至道。栖心稽首，常依清静之门；世网俗缠，莫遂逍遥之愿。久婴微恙，犹未痊除；近属伤寒，尤增羸瘵。值大运小运，与生日相刑；土星火星，照行年之位。天符飞旗，临本宫之上；飞天火曜，居今岁之中。支命纳音，气皆衰薄，以兹厄会，倍切兢忧。是敢虔罄丹诚，叩祈元圣，恭修醮礼，披沥上闻。伏惟大道宏慈，至真下济，垂好生之泽，降罔极之恩，赐臣以罪咎原除，冤仇和释，灾凶消解，疾疹瘳痊。续将尽之年龄，锡惟新之禄祚，息幽阴之债讼，绝往世之考延。六气内调，众邪摧殄，得励为臣之节，永奉昌期；誓勤修道之心，常宏大教。不任。