第10bu 卷九百一

朱阅　阅，丹yang人。官殿中侍御史。　归解书彭yang公碑yin　古者以死为归也。然则岂死者皆得归哉？故有凶肆之徒，压溺而毙，贪暴之辈，刑戮以亡，谓之不得其死。不得其死，是不得所归也。父母全而生之，子全而归之。不亏其shen，不辱其亲，是得所归矣。所归者犹有数品焉：有跛？而归者，有困穷而归者，有忧鞠而归者，有暇豫而归者，有荣显而归者，有欣喜而归者。佞媚于生前而得其死者，跛？辟而归也。愚鄙于生前而得其死者，困穷而归也。qiang暴于生前而得其死者，忧鞠而归也。三者皆？其归路也。正直于生前得其死者，暇豫而归也。min达于生前得其死者，荣显而归也。仁惠于生前得其死者，欣喜而归也。三者皆坦其归路也。呜呼！公昔有遗德于其生前矣，而今之归也，岂有跛？困穷忧鞠之苦，而无暇豫荣显欣喜之逸哉？　公归之dao光矣！予gan公之知，独来吊，作归解。或曰：“子不识彭yang公而云知，岂诬也哉？”曰：“公尹洛礼陈商，为郓荐蔡京，莅京辟李商隐。予偶不识公耳，公之知予，如chun潦之奔壑，夏？之得龙，秋弧之发矢，冬炉之纳火，势岂后于三子哉！是则公亦知予者也，何必识然后知。乃曰：知之也，在dao之相望尔。昔殷汤与周公不相识，孔子与周公不相识，孟轲与孔子不相识，扬雄与孟轲不相识，韩愈与扬雄不相识，果不相知哉？伊尹与夏桀相识，比干与殷纣相识，果相知哉？今天下大国之侯，小国之伯，予常识之矣！目且相视，言亦相jiao，岂得为予知也哉？”予gan叹碑下，归解于是书之。　朱邺　邺，《宋史·艺文志》载有赋三卷、诗三卷。　扶桑赋　木临大壑，名曰“扶桑”，厌洪波之万里，在青帝之一方。受浩气以生成，那lun众木；ting仙才之秀丽，能dai朝yang。尘外风yin，天涯雨泣，山晴而瑞气初动，海晚而chao痕乍shi。几千岁月，标下界之无双；迥ba荣枯，倚高空而独立。雾折烟rong，孤光在东，长迎旭日，先得chun风。吾将原太极之意，考真宰之功。不产奇异，安分混同？wuyu萌焉，我则与三才并起；田云化矣，我则与太朴无穷。卓chu古今，莫逾贞固，当乾坤之上位，瞰鱼龙之要路。　至若玉漏声残，银蟾影度：收人间之暝se，未遍群山；耸海底之红lun，先经此树。lou戢？惊，珠悬焰生，虽凌厥炽，宁夺兹荣？岂若常材，随大匠之雕刻；自如良辅，契吾君之圣明。巢之者不可得其窥，蠹之者不可得其噬；yang乌象择木之状，晴虹作挂弓之势。名大天下，shen高水际，掩彩翠于蟠桃，病亏盈于月桂。非海也不足以容其大，非日也不足以升其高，叶茂而云垂霁景，genshen而龙撼惊涛。卑沃焦于尺土，微邓林以秋毫，ju影倒空而漠漠，寒声chui夜以[QK58]々。灵境难寻，人寰罕测，xing欺霜雪，心藏正直。故能齐众甫而据沧溟，永佐东君之德。　落叶赋　众木森沈，岁暮秋shen。日黯黯以斜度，风悄悄而luanyin，乔枝邈以架迥，坠叶槭以辞林。？卷彼摇落，夫何萧索，形宛转而断连，状徘徊以斜却。枝稍高而飞远，条渐疏而yin薄；逗凉空以伴萤，绕明月而惊鹊；或散漫于原野，或摇？于楼阁。尔其下自幽谷，高陨山椒，叶何树不坠？树何叶而不凋？拥玉砌以初聚，值金风而复摇。浮于水中，似孤舟之远泛；落于山际，若断？之已飘。　悲夫！chu1chu1园林，纷纷相似；觉绝漠之寒至，聆dongting之波起：何夏茂而秋落？何先荣而后死？叶之致也，既顺yinyang之宜；叶之趣也，诚叶盛衰之理。愿归本而犹未，嗟微脱而不已。别有寂虑卧幽，逸气无俦，聊赏心以遐望，乃chu2目而增愁。见一叶之已落，gan四序之惊秋，愧tiwu之逾拙，思轧轧而空chou者也。　卢？　？，官延州刺史。　对不拘文法判　（甲为守，不拘文法。科其罪曰：无为而已。）　垂范作则，资政教而为本；居上训下，在文法而为先。甲非异能，职忝专守。理人之辔策，曾未奉于公家；为政之脂粉，且闻隳于吏dao。必也心疑有待，dao贵无为。远企华胥之朝，或使人迷日用；久异大ting之俗，何不事与时迁？况浇风大行，淳化已寝。宜奉先王之法，用革小人之心。奚乃不拘，自速伊咎！纵引古训，亦？今科。　崔曙　曙，博陵人。　对士祭判　（为士杀犬豕，或入告君子远庖厨，凡有血气之类不shen践。诉云有故，准礼不坐。）　孝子飨亲，祭神如在；主人肃客，式宴以ぅ。笾豆有楚，无偿西邻之言；饩牵不竭，是陈东dao之礼。观乙为士，闻斯行诸。曰杀羔羊，尚liu诂训。岁修犬豕，何shuang大经。同燕人之思，虽践血气；与楚氏之业，终远庖厨。将食节而事时，岂厚味而腊毒！或人兴讼，舍礼何之？有孚致辞，勿问元吉。　裴兴　兴，工bu员外郎。　对问羊知ma判　（甲问羊知ma，邻人告其左dao。主司科之，诉称钩距。）　天地设位，圣贤成能。一人垂衣，百官承事。瞻言京邑，实曰帝都。必举忠良，是则率土。聿求俊？，司牧黎？。猗哉彼甲