焉能尽丽。是知班、张、屈、宋，亦有芜辞。沈、谢、应、刘，犹多累句。虽遗妍可惜，而备载斯难。亦由执斧伐山，止求嘉木。挈瓶赴海，但汲甘泉。等同于风月烟，各是其栌梨橘柚。昔姚合所撰《极元集》一卷，传于当代，已尽微。今更采其元者，勒成《又元集》三卷，记方而目眩，阅丽而神疲。鱼兔虽存，筌蹄是弃。所以金盘饮，惟采沆瀣之。界珍，但享醍醐之味。非独资于短见，亦可贻于后昆。采实去华，俟诸来者。光化三年七月二日，前左补阙韦庄述。　韦蔼　蔼，前蜀韦庄弟。　浣集叙　余家之兄庄，自庚离前，凡著歌诗文章数十通。属兵火迭兴，简编俱坠。惟馀诵者，所存无几。尔后离漂泛，寓目缘情。期怀旧之辞，王粲伤时之制，或离群轸虑，或反袂兴悲。四愁九愁之文，一咏一觞之作，迄于癸亥岁，又缀仅千馀首。庚申夏，自中谏（阙四字）辛酉，应聘为西蜀奏记。明年，浣溪寻得杜工旧址，虽芜没已久，而砥犹存。因命芟夷，结茅为一室。盖思其人而完其庐，非敢广其基构耳。蔼便因闲日，录兄之藁草。中或默记于咏者，次为五卷，目之曰《浣集》，亦杜陵所居之义也。馀今之所制，则俟为别录，用继于右。时癸亥年六月九日蔼集。　吴崇　崇，前蜀乾德时人。　重修开元天宝观记　原夫混茫无象，生元气以发扬。太极成形，建两仪而。是故一升一降，既惨既舒。知要妙之门，默起自然之理。万化皆归于橐？，八风寻运于？玑。虽开阖紫宸，实分官于九府。而主张玉籍，俱命职于群真。洎周朝则教演五千，唐室则宗分前后。所以法天取则，帝王崇至静之源。秉一成功，冠褐慕至和之境。得之者寿，失之者亡。羲轩冀表于前芳，茅许将传于故事。上则云月殿，荧煌锁于三清。下则琼室珠房，重叠旁分于五岳。权福罪则皆同影响，叩希夷则莫睹枢机。然后九有延祈，故崇庙。三元礼醮，遍列坛场。苟国以长兴，谅焚修而不泯。　其谓乎开元观者，城东异境，外灵踪。实乾坤秀丽之乡，乃云鹤盘旋之地。当吴大帝龙骧碧汉，鹊起金陵。奉元元而旦夕未皇，执躁静而祷祈不倦。访鼎湖之旧迹，寻河上之元风。傥尚虚无，必开虔奉。至宝鼎四载，乃方立为崇真之观。初标堂宇，继设住持。绵星纪以逾，存香灯而不阙。值隋皇革命，神移天。方当在宥之初，遽布维新之政。开皇十一年，又换元额为崇仟之观。遇大唐祖皇帝应天徇，卷众临戎。定山河为一统之宗，使区宇绝三分之势。明明表德，垂风。及元宗皇帝躬乘大宝，克显丕图，复会仟师，同访桂里。潜逢圣祖，还游羊角烟中。万年以表于殊风，四海仍新于大号。开元二十六年又奉更改，则今之名额也。崇基宛若，真像豁如。以次薰修，递相严敬。有士彭法宣等，各怀德，继备虔。表方隅归向之场，显尘世祈求之旨。及乎咸通已后，玉关据虎，金革犯秦。经兵火以延焚，因毁残而废坠。　暨皇唐复霸，帝业中兴。刺史张公承杰，心悬妙理，志慕真筌。鉴虔，委功绩。至保大九年，相次舍置三清尊殿功德宝坛等。志有，德迈皆通。是表良因，用成其事。由是散求郢匠，广布楚材。梁栋云铺，棼？鳞次。殿堂才毕，巍巍笼绀雾细霞。廊庑方开，赫赫布祥光瑞。真容圣像，俨若化来。玉女仙童，忽如降下。黼黻而皆成异境，清虚而尽似仙乡。芬芳之琪树祥，缭绕之松桂影。疑十洲之风月，移在人间。眺万之烟霞，宛如象外，矧以以前临大，红尘不惹于元关。后跨长江，渌狼同于妙。八海之羽人频至，五山之词客如归。岂让丹邱，何殊阆苑。将期立绩，冀亻孱厥功。上可以裨赞皇图，下可以休祯庶类。而崇智乏通，才非速。忝承来命，请纪殊猷。立言惭褒贬之文，握笔绝丝之字。冀迁陵谷，用表贞珉。长为不朽之名，永作无穷之誉。时乾德二年太岁甲十月十五日记。　周德权　德权，许州人。事蜀主，为眉州刺史，累迁太保中书令。永平元年卒，赠太师。　上蜀祖劝表　案谶文：“李？西王逢吉昌，土德兑兴丹莫当。”李？者，唐亡也。西王者，王氏兴于西方也。逢吉昌者，逢字如殿下之名也，土德，坤维也。兑兴亦西方也。丹莫当者，丹朱也，言朱梁不敢与殿下抗也。愿稽合天命，仰膺宝？，使天地有主，人神有依。　李安　安，蜀乾德时人。　上灾异疏　仓廪者国之本，粮者人之命。固其本则宁，重其命则人富。今粒中皆生蜂虿，切疑在位贪鄙，夺民农时，戕害人命。故天生灾异，以为警告。又虫皆曳米而行，恐边鄙不宁，戈忽起，馈挽相继，人不堪命。伏愿少圣虑，与大臣恐惧修省，以消灾异。　林罕　罕，字仲缄，