帑藏，比柴氏之？廪。至于法律刑名，声明文，彼长此大，差等不同。须用权奇，以谋拒捍。若二国斗，恐未十全。况我天府之，用武之地，一夫守隘，万旅无前。假使柴师能于野战，攻城夺垒，利在平川。傥隘途，如无手足。愿陛下以短兵自固，扼要冲。分布腹心，把断细径。加号令，老彼敌师。纵柴氏亲来，未敢便谋。以日继月，以月继年。敌势自羸，我师弥锐。不折一戟，不失一卒，而柴氏自疲。信所谓彼竭我盈，以逸待困。此为上计，符合天机。　谏蜀后主疏　今甲，变动。天运人事，合有改更。如采厚敛之末议，必经国之大。此犯天意者一也。太乙所行，将离分野。初来为福，末去为谴。转灾作福，是宜早图。若更倍赋加租，则将有不测之祸。此犯天意者二也。四海财货，尽属至尊。散在民间，积为资产。或有科索，谁敢抵拒。陛下何不舍其小畜，以成大有乎？此损君者一也。夫百姓，六军之主也。百姓足，则军莫不足。百姓不足，军孰与足？务夺百姓，专赡六军，此其损君者二也。　韦？　？仕后蜀，累迁监察御史尚书。　才调集序　余少博群言，常取得志。虽秋萤之照不远，而雕虫之见自佳。古人云：“自听之谓聪，内视之谓明也。”又安可受诮于愚卤，取讥于书厨者哉！暇日因阅李杜集、元白诗，其间天海混茫，风特，遂采摭奥妙，拜诸贤达章句，不可备录，各有编次。或闲窗展卷，或月榭行，韵而桂魄争光，词丽而斗。但贵自乐所好，岂敢垂诸后昆。今纂诸家诗歌，共一千首，每一百首成卷，分之为十，目曰《才调集》。庶几来者，不谓多言。他代有人，无嗤薄鉴云尔。　欧炯　炯，蜀人。仕后蜀，历官武德军判官翰林学士中书舍人。　间集序　镂玉雕琼，拟化工而回巧。裁剪叶，夺艳以争鲜。是以唱云谣则金母词清，挹霞醴则穆王心醉。名白雪，声声而自合鸾歌。响遏青？，字字而偏谐凤律。杨柳大堤之句，乐府相传。芙蓉曲渚之篇，豪家自制。莫不争门下，三千玳瑁之簪。竞富樽前，数十珊瑚之树。则有绮筵公，绣幌佳人，递叶叶之笺，文丽锦。举纤纤之玉指，拍香檀。不无清绝之辞，用助娆之态。自南朝之，扇北里之倡风，何止言之不文，所谓秀而不实。有唐已降，率土之滨，家家之香径风，宁寻越艳。之红楼夜月，自锁常娥。在明皇朝则有李太白应制《清平乐》词四首，近代温飞卿复有《金筌集》。迩来作者，无愧前人。今卫尉少卿赵崇祚，以拾翠洲边，自得羽之异。织绡泉底，独殊机杼之功。广会众宾，时延佳论。因集近来诗客曲词五百首，分为十卷，以炯预知音，辱请命题，仍为序引。乃命曰《间集》。将使西园英哲，用资羽盖之。南国婵娟，休唱莲舟之引。　张武　武，石照人。仕蜀，累迁峡路应援诏讨使。后蜀，加秩侍中，统飞棹诸营，为峡路行营招收讨伐使。卒年八十馀岁。　灵石碑　夫祯祥应见，事著前闻。期至圣之效徵，为有年之先兆。备传故实，预保时康。武唐大顺己酉岁，以伐叛勤王之忠。忝专城剖竹之寄，时兹石焉。去夏复领鱼符，再莅蜀。值岷涪澄彻，瑞应重睹。内循薄德，宁契殊祥。但荷天休，遂刻贞石。　彭晓　晓，字秀川，永康人。后蜀广政初授朝散郎，守尚书祠员外郎。善修炼养生之，别号真一。　周易参同契分章通真义叙　《神仙传》：“真人魏伯者，会稽上虞人也。世袭簪裾，惟公不仕。修真潜默，养志虚无。博赡文词，通诸纬候。恬淡守素，唯是从。每视轩裳，如糠？比焉。不知师授谁氏，得古文《龙虎经》，尽获妙旨，乃约《周易》撰《参同契》三篇。又云未尽纤微，复作补遗脱一篇。继演丹经之元奥，所述多以寓言借事，隐显异文，密示青州徐从事，徐乃隐名而注之。至后汉孝桓帝时，公复传授与同郡淳于叔通，遂行于世。”　公撰《参同契》者，谓修丹与天地造化同途，故托易象而论之。莫不假借君臣，以彰内外。叙其离坎，直指汞铅。列以乾坤，奠量鼎。明之父母，系以始终。合以夫妇，拘基佼媾。譬诸男女，显以滋生。析其，导之反复。示之晦朔，通以降胜。以卦爻，形于变化。随之斗柄，取以周星。分为晨昏，昭诸刻漏。故以乾坤为鼎，以为堤防。以火为化机，以五行为辅助。以真铅为药祖，以元为丹基。以离坎为夫妻，以天地为父母。互施八卦，驱役四时