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第08部卷七百九十一(7/7)

亲尝。不顾寒暄,不离座隅。日月迭居,近于二载。夫人自此忧患,亦已成疾。先常侍奄从薨逝,祭祀蒸尝,不失如在之敬。至于卜远之日,疾将就枕,诸孤曰:“违裕若是,岂在力任。”夫人曰:“吾逝生死同尘,何爱身命。一闭泉壤,永为终天。但无亏于节义,岂望苟自偷安。”踊哭而往,毕遂其志。尔来日遘绵忄?,针医不减,遽至弥留。以大中九年十一月十八日,终于来庭里之私第,享年五十七。 呜呼!人之所贵者福与寿,积善既昧于徵应,隙光难驻其檐楹。青春鹭遥,白日将谢。妆楼俨设,玉匣渐见其尘封;轻影忽飞,夜台已知其息处。有子三人。嗣曰复礼,威远军监军使行内侍省内仆局丞赐绯鱼袋。仲曰全礼,内侍省内府局丞充内养。季曰伸礼。皆才闻五美,学赡三冬,孝敬承家,忠贞蕴志。总戎而理遵约法,专对而辩注悬河。自锺艰疚,茹毒衔哀,泣血绝浆,罔顾晨夕。因心之孝,冀报其劬劳;思养之情,徒悲于风树。以明年正月二十九日,?葬于万年县龙首乡先常侍茔西,礼也。遇奉命述,敬为铭曰: 夫人懿德,蕴其明识。端姿洁朗,惠质柔直。工修内范,容无外饰。玉镜孤光,珉瑶润色。问名成礼,作合君子。四德道隆,九族称美。门崇鼎列,功高岳峙。泽及华封,辉光青史。?路碧落,霜折琼枝。其往如慕,其返如疑。龙首之冈,?川之湄。魂游九原,与公同归。 卢恕 恕,大中时官苏州府掾。 楚州新修吴太宰伍相神庙记 舍人事而介福,专人事而薄神,皆君子不为也。苟不以仁惠爱民,而止以堕怠理道,持甘酌芳饣喜以交神,神在聪明正直,岂许之乎?若忧勤焦思,访接无怠,于贤人且不遗,况贤神乎!所以大德君子,以厚人故不薄神。 楚州淮?Й?太宰伍相庙,置在吴时。临邗沟当伐越时,为馈运所开,太宰经画。及因谗而没,其神凭大波,雄愤无所泄,蓄为猛飙骇众。吴人恐之,故相与立祠邗沟上。历代皆崇其祠,椎牛酾酒,小民有至破产者。比齐清河王励刺此州,申教部民,不宜荒渎非神之意,其风稍革。国朝龙朔中,为狂人郭行真所焚。乾封初准敕重建。 大中十岁四月十八日,上以山阳荐灾,当宁忧轸曰:“非朝之显德清望有材者,不可分吾忧子众姓。”于是诏兵部郎中荣阳公守郡,立政行道,得民之心。每两小差期,晴少失候,公一至请之,灵贶立答。连岁丰穰,岂非神之阴赞耶!旧庙?隘浅迫,前横岸道,尘坌玷亵。公默图将显大之,且俟诚化更广,即增张神宇。俄有州人蒋容者启公,请合财葺之,殆天启乎?何冥契如是耶,于是开其前,伸其后,重肖神像及仪从等毕。新庙之成也,面河距淮,岩然崇堂,蜿然修廊。像设新而英姿益明,旗︾新而灵卫愈严。庭可以长布武,阶可以劳拾级。管箫朝奏,一何和神也;风月夕清,一何宜神也。祭法曰:夫日月星辰,民所瞻仰也;山陵林谷川泽,民所财用也。今太宰之高,不啻星辰;太宰之利,不啻山谷。彼青骨而邀食于民者,岂得同日而语。 洎诏徵公为左谏议大夫,释符之日,恕蒙公付以留务。行及祠前,顾谓恕曰:“有事或诚存太宰,其应也如响。今去,能无惑焉!君为我编其修建之由。”恕谨奉教,一无伪饰。公之始至也,承?之后,庐井残矣,廪藏空矣,道既僵殍,牢亦充塞。及公之布德也,四时洽畅,千里醉歌,帑?皆溢,庭无讼人。乡县郭邑,致十倍之繁富;廓宇亭肆,兴万堵之宏丽。休祥表见,仁声流扬,传车云归,耆少遮道,竟夕不得前。虽古之良二千石,实有惭色。素负谦损不先之道,至于理功,皆不欲人言。恕亲吏也,其可隐而不书。巨唐大中十二年七月十一日记。 褚符 符,大中时河南人。 唐故下邳郡林氏夫人墓志(并序) 夫人林氏,其先下邳郡人也。曾祖(阙一字)皇任广州参军。祖景(阙二字)任潮州长史。父(阙十七字)乡里咸谓(阙一字)高(阙六字)夫人则府君之仲女也。未笄而柔和冰洁,既鬟惟(阙二字)兰馥。由亲族(阙二字)党(阙二字)以(阙二字)也(阙三字)而闽中(阙一字)族富春孙氏子以(阙四字)作(阙二字)妇(阙二字)媒(阙八字)夫人(阙一字)得以(阙三字)得(阙一字)配(阙)而(阙)慈(阙一字)仁(阙一字)绳(阙)也(阙)冀(阙)三人长曰(阙二字)娘(阙)以(阙) (阙一字)坟峨峨,(阙一字)山之旁。懿德美行,不随(阙二字)高山有(阙一字)雕琢无妨。(阙五字)之(阙六字)陵谷改张。此石若出,斯文(阙一字)昌。

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