有行。生十九年而夭，岁一周矣。无一日不同其十九年之爱，见其遗迹，见其同类，见其所从，见其所从，见其所嗜。则哀与之新，诉于神明而不闻，祷之寐寐而莫睹，索于太虚而无像，追之往事而日远。乃求大圣之旨，裂素点绚，丹青？容，愿以己之深慈，托于佛之巨力。且曰：吾子之生也，以至仁为性，积善为行。二者之报，同期于福。今也夭，而不深慈托福施，不在于生，不在于后，宜在于既往。矧圣者以巍巍赫赫，从而振之。然则是像也。金莲之品，安知非尔往生乎？赞曰：　生如花兮夭如花，先笑后号锺我家。丧有杀兮悼无涯，哀慈母兮昼夜哭。岁一期兮声相续，恳元圣兮降冥福。　绣药师佛观世音菩萨赞（并序）　万圣本愿，同归乎慈，一致乎至。有若东方药师琉璃光佛，洎大悲观世音菩萨，其威神德力，最著于群生，倬然于人间者也。我季妹是用图厥ㄧ容，永以成功。其发念也，泪逐声尽，福随响至。其成功也，灵以指集，庆将缕延。如其经文，则曰火不焚，水不溺，鬼不灾，袄不厉。矧乃无妄之疾，有生之害，何从而来哉！且圣功元化，阴骘潜护，宜于自然，动亨元吉。彼解焚拯溺，禳灾祓厉之功，又安得而施之。赞曰：　伊圣力，溥如天。吾何愿，寿百年。　绣西方阿弥陀佛赞（并序）　唐故监察御史河东裴府君捐馆舍，二十五月而祥。贞元乙亥岁仲秋再旬有七日，其孀，员季妹也，号曰：“吾观天道，日昃月亏，几何而追。吾观四时，寒来暑往，往来如奔。吾观万物，秋落春荣，荣落相续。吾观人事，祸福倚伏，则维其常。何天道人事，四时万物，同归于复，其运如环。而逝者弃于，川流日远，未亡之酷，终于此生。恭闻西方之教，有三涂报应之事，大圣拯护之功。是用发念仿佛有无之间，躬现是像。”呜呼！若圣功则亦无幽冥之苦，盖魂气无不之也。其返于太初乎！苟有三涂，则圣者之力，唯诚是据。宜乎罪消一念，福积万指，可思量耶！赞曰：　严哉有赫自尔诚，ㄧ容巨力于是并。能使往生生彼国，馀及未亡无终极。　绣救苦观世音菩萨赞（并序）　惟元精之和，惟元圣之功，惟善之报，惟人之心，顺之则冥，感之所契。盖善积而福会，心至而灵应。类夫有开必先之义，存乎恍惚杳冥之间。天不言，神无像，发于寤寐者，其昭昭欤！我裴氏弱妹，畴昔之夜梦老僧，意夫圣者，祈太夫人之福恳恳焉。圣者复之曰：当绣若绘救苦观世音菩萨。且视其形则如是。觉而念之，诚矣未果。越旬朔，嗣梦如初。是用心冥圣功，指集ㄧ容，圆光具发，朝日？。岁八旬有六日，我慈亲生之辰也，愿于是毕，工于是终，圣于是兴，福于是始。同气不类，神明我遗。祯梦靡臻，斯文敢阙。赞曰：　猗经文兮颂圣德，非知知兮焉识识。我梦愿兮永符巨力，如四维虚空兮夫何有极。　绣药师琉璃光佛赞（并序）　东方药师琉璃光佛事具本经。今我季妹裴氏严是像也，诚而祷之。其严之何？裂素点绚，攒针缉缕，以五采章成三十二相，八十种好，意夫十二上愿从之。其祝之何？况我太夫人福如上愿，而寿如缕数。夫以大圣之力，加于积善，而赴于精诚，宜乎其至也如归，其答也如响，其久大无极而不可思量也。如东方虚空，抑经之有偈。所以启迪誓愿，发扬圣德者也。苟以至诚为用，员敢让于文乎。赞曰：　上天报应，为福为极。有赫大圣，与天同力。而我景行，与圣同德。存存如山，念念如川。大圣拯护，同符自然。十二愿我之事，亿万缕我之年。　画元始天尊释迦牟尼佛赞（并序）　圣人之教有三，儒之先师曰：孝者德之本，教之所由生。又曰：立身扬名，以显父母，孝之终也。若乃崇树景福，追护既往，有无上无边之力，非智智识识之功，则道、释二宗。其用一致，记曰：君子有终身之忧，忌日之谓也。岁孟秋晦，我王母太原郡夫人弃养之辰，我公霜露永怀，发是上愿，谓夙夜种德，以无忝为念。裕蛊垂范，立家开国，不足以为显；鼎鼐之丰，？蘩之洁，不足以为飨。蓼莪罔极，石？启封，不足以为报。且曰：元始天尊，大道之原也；释迦牟尼佛，万圣之祖也。以五彩绘图二ㄧ容，及此辰而就。眷命小子，赞扬圣功。其词曰：　严哉焕乎，观者回向。有类夫朝日初升，圆月始望。又若二圣现于空中，仿佛乎不知其像。我公孝思，福应如响。于戏圣力，巍巍荡荡。　鲍防碑　有唐尚书东海宣公姓鲍，春秋六十九。公从三十六载致政二（一作三）年，历官二十五，凡居达官之