第08bu 卷七百三十六

沈亚之（三）　移佛记　元和四年三月五日，杭州报恩寺长老与其乡闾父子，将徙故佛像归复于其寺，佛至乃飨。长老使白其由于亚之而求详录焉。沈子曰，西域之有佛教liu于东域中者，其教像法，其法者名曰佛，自称曰天人师，又曰世尊，chu其言亦曰经。验其经之说，佛去世而后模其形焉。像其真与众瞻仰之，故法之言像由斯也。其或范金铁以为之，合土木以为之，jian之以脂胶，饰之以丹漆五se，然后形神俨然，成其像。举其数ti，有为尊而坐者，有为卑而拱立者，有跪而如受教谕者，有执乐而弦者chui者，有ju其形怪荷戈而勉qiang者，有？目而咤叱者，摹鬼神焉。此为像之外者也。其xing之旨为戒慎，正邪去恶为济渡，力dao盲聋，警沉溺，使民无不善，如我仁谊慈惠然。此为像之内者也。又说有已来之生，来生之后，为福则福应，为祸则祸应，因缘化而设。其旨或由是，举域大敬。自天子达于庶人，一信佛之来，于今八百馀年矣。其间亦时神怪焉。先天中，其寺之佛事ju足如向之称者。无何，水火灾，生民liu，沉溺于是bang。其寺之佛事，卑而拱立者，跪如受教谕者，执乐而弦者chui者，卫而荷戈叱咤者，皆毁也散，其宇皆落，唯尊而坐者独岿焉而存。由是纳去，又重其庄敬焉，数岁，其乡人后生敌恶者，十诫其三四。故此乡之人思其功力，复求而归之。与其敌恶诫，而敬顺之dao明矣。嗟乎！忠信仁谊不舒信于人久矣，而皆以已生来生之后，因缘祸福之说化行焉。今予因长老请予记移佛之由，遂得dao教之所以，意者yu使群生随其机以悟之。其机高者其xing慧，见其内像而内觉发其心，而能至其正；其机下者其xing回，见其外变而外觉反其心，而后归其正。是故jing1cu其内外之像以陈之。　复戒业寺记　皇都左辅，其属县朝邑。县令王郓，言能改作便民。尝有缁衣迁寺戒业，民不便，郓复之。初蒲寇李怀光既虏其属将，收其散卒，聚之长chungong城。圜朝邑室庐皆残烬，寺宇益毁。其后缁衣以为居近郭，苦游宾。乃聚党与谋，迁之西冈，萦垣侵社地，又治殿庑，诸墓坟陇当其下者辄平去。是时郓为尉，固止之。缁衣之魁得他吏与jiao通为助，故尉终不能制。日纵其徒于民间，为祸福语以动惑之。民无老幼男女，争相率以奉所yu，顾畏已后耳。及郓为令，乃元和七年也。明年，召缁衣宿老师弟子与语曰：“缁衣之dao，非能逾仁谊，以无害故，天子许留国中。前者缁衣无状，徙其居西冈之上，侵社地，坏丘陇。夫社，国之尊祭也。邱家，人之反本也。今而曹自为其居侵坏之，是宁无害耶？某昔争之不得，shen常栗栗抱痛，愿得自劾以快意。今能亟复之，幸善，不能，亦且论繁矣。”民闻之皆大喜。故以其年十一月，悉还其故。九年，予东适邯郸，走蒲关，朝邑令为ju。既酣，前奉酒于予，因请以其事次于文。　栎yang兵法尉厅记　尉之曹，兵法居末。兵法之任，在天下郡首长之臣，且难其理，而况畿之在尉乎。栎yang，其脊沃相半。豪hu寒农之居，三分以计，而豪有二焉。其父子昆弟，皆卒名南北东西军，圜卫杂幸之恃，或籍书从事星台乐局织馆雕坊禽儿膳者之附，而又媵女为之盘络，是多类者。非独不得为县民之众驭之而已，亦且冯缘蔓横，以业吞渔。狱之所cao2，动系于此，而禁局qiang曹，垂攀于前援者，持符以解之，固能移情以二法，使终决不必理。从高级下，相承而邪，而不能竟者，尤还于尉。其受役惟单产孱民。日徵之一人，输径gong门，至于内庑，递漏严夜，给事诸王家及池园大厩，皆校尉遣之。岂尉之无虑也。永贞前，诸畿自进士而得尉而？班者十六七，他入之尉而？者百一二。是尉皆mo心清视，以事察决用，以此自价，朝之末以此市，若是今虽统曹，不能qiang尉于无当。近世恩臣负幸，恶其踵进自致，即白上约下，以为尉未足拜。且sai誉排能，使？班之恩必有自，令视尉之风益贱，而今益轻矣。由观为尉者亻免亻黾自度，民之吞者肆其惩，弱者甘其困，jian者隙其欺，邑是者畏其为尤，属而决之。其兵法之原，使无挠浊，其易乎哉！其易乎哉！古者盘盂有书，盖诫其当qi受量不陷也；钟磬必铭，勖其全声有待也。铸鼎记刑，子产之为也。尉也兵法之曹，类此不复矣，敢不有记，故附署而属诫焉。　？县丞厅bi记　？daoba汉三蜀，南极山不尽三十里，北沮渭。短长之补，于南而近。其野半为泽麓，故鼠倚穑而居。虽善捕伐，不能无伤于稼。说者以为汉孝武帝尝夜chushe1熊于是，而田人辄留执帝从者。由此观之，民情阻狠，古为难理。时犹bi1畏指谏，即稍罢。然佞臣竟以帝耻不忘，遂籍民人田为五柞长杨矣。今又徙瓯越卒留戍邑中，神策亦屯兵角居，俱称护甸。而三蜀移民，游手其闲。市闾杂业者，多于县人十九。趋农桑业者十五。又有太子家田及竹囿，皆募其佣艺之。由是jian民豪农，颇输名买横，缓急以自蔽匿。民冒名欺偷，浮诈相つ。虽贤宰chu1之，而丞与曹或不类，莫能尽枉直之情也。夫丞之职也，赞宰之政，以条诸曹。其有不便于民者，丞能得不可。今丞也，余从祖居之。既满岁，民诤不作。如此，则宰之所宰，丞之所赞，可谓知方也已。长庆初，余思相如进谏之风，南历长yang，至于she1熊五柞，访其