其芜鄙，亏于事体，乖臣本心？昨日进状恳辞，诚非饰让，实以文至浅陋，已惭黄绢之工，取又不廉，益昧素丝之节。愚衷上启，宸鉴未回，特降王人，重宣圣旨。捧戴惭惧，进退？徨。臣事君之心，安无所隐，终希允臣诚恳，获守典章，使廉俭兴行，皇风遐畅。谨再状以闻。　谢宣示け没斯等冠带讫图状　伏以汉宣帝时，呼韩单于来朝京邑，然待以客礼，未备汉仪。至后汉建武二十六年，单于慕先人之义，归义中国，光武候祖宗之业，柔服北边，因其称藩，始加冠带。厥后绵历五代，仅及千年，惟闻征伐之勤，莫睹来廷之盛。伏惟陛下功高汉后，威服穷荒，不劳六月之师，坐俟七旬之格，故得け没斯誓心向阙，稽首归忠，自献刑马之书，仍酌留犁之酒，永励臣节，以保塞垣。今则荣以票彡缨，解其衣毳，簪笏就列，威仪可观。推劲悍之心，岂劳戴？，服礼义之化，宁比冠鸡，鉴于丹青，益表神化。臣等谬参枢近，获睹成功，欢忭之心，倍万常品。　谢恩赐王元逵与臣赞皇县图及三祖碑文状　高品杨文端至，奉宣圣旨，赐臣前件图等。伏以桑梓虽存，久隔兵戈之地，松楸浸远，已绝霜露之思。远属承明，时逢开泰，戎臣效顺，寰海大同，故国山河，因丹青而尽见，祖宗基构，寻碑版而可知。祗戴天慈，载深感泣，不任荷恩荣惕之至。　谢恩令进异域归忠传两卷序中改云奉敕撰状　奉宣“卿所进《异域归忠传》两卷，宜写赐け没斯，序中仍云『奉敕撰』”者。臣才识浅近，学艺空虚，轻黩宸严，方怀兢惕。岂望圣慈宏贷，特假宠光，颂赐归国之功，仍荣奉敕之字。草木承雨露之泽，皆被鲜辉；烟霞照日月之光，尽成彩缋。顾臣琐陋，获奉殊恩，竹帛垂荣，传于不朽，不任荷恩感戴之至。今既奉敕撰序，与臣自进不同，序中已改两处讫，谨同封进上。如允圣意，伏望宣付中书门下。　谢宣示进黠戛斯朝贡图深惬于怀状　今日款义、行深至，奉宣圣旨“卿所进图传，深惬于怀”者。伏以陛下大化神明，百蛮震叠，故远夷慕义，万里来朝，诚宜图以丹青，录于编简，传之千古，以？单威灵。臣学术空虚，文艺浅薄，辄为传序，莫究圣功。陛下遽纳微诚，特赐宣示，宠渥所及，？绅为荣，不任荷恩感戴之至。　谢赠故蕃维州城副使悉怛谋官状　伏以远夷率服，大图绥怀，一失良图，千古不复。悉怛谋仰天归命，空壁求降，据其款诚，已绝羌戎之望，执之为戮，实伤义士之义。受降之时，臣与其盟诅，力不能救，心实怀惭。运属圣明，合申幽枉，辄敢论奏，岂望听从？陛下用周文之心，已同葬骨；念？城之枉，仍赐策书。臣忝补钧衡，尝居戎帅，仰感元造，倍百群情。臣不任荷恩感戴之至。　谢所进瑞橘赋宣付史馆状　高品刘传奉宣圣旨，赐臣批示，以臣所请宣示史馆，特赐允从者。伏以橘性不迁，《楚词》所载，圣情封植，禁？结根，此六合同风，九州共贯之应也。元宗朝种柑结实，亦是乘太平之休气，道德之仁风，事协祖宗，实光简册。臣目睹佳瑞，惭无润色之工，心感元猷，莫尽揄扬之美。岂谓天慈曲被，特允微衷。击壤庸音，获知于皇鉴，雕虫薄技，谬列于青编，千古光荣，百生何幸。不任感恩踊跃之至，谨奉状陈谢以闻。　谢赐让官批答状　高品冯至？至，奉宣圣旨，并赐臣批答，以臣昨所陈请，未赐允从者。蜉蝣浅命，未报君恩，犬马微诚，敢忘臣节？迫以服药瞑眩，抱疾沉羸，心力衰残，形气减耗，承︳俞之命，或虑阙遗，奉密勿之机，实忧不逮，辄陈诚款，冀或听从。陛下特降纶言，再加褒饰。德音抚慰，自合忘生；睿奖至深，岂敢言病？谨当策励疲蹇，上副天慈，竭尽肺肝，以修官业。不任荷恩感戴之至。　谢恩不许让官表状　行深、绍宗奉宣圣旨“岂政理有失，风俗有乖？何遽退辞？一二年分忧，不用进表”者。伏以自古臣得其君，最为难遇，非龙颜英主，良、平无以效其谋，非日角圣姿，寇、邓莫能申其志，则知致理不由于臣力，成功皆系于上心。伏以陛下明过高光，德侔天地，常制胜于千里之外，动合机先，不取材于三杰之臣，皆跻虑表，故能征伐必克，擒纵无遗。臣谬忝钧衡，亲禀宸算，竟微获兔之效，内展指踪，又无汗马之劳，外施武力，每奉圣诏，屡奖丹诚，夙夜自思，冰炭交集。况今四表无事，六气斯和，箫勺可致于治平，文轨尽同于玄化，时雨既降，浸灌何施，鸿明照临，爝火宜息。昨者辄陈诚恳，上黩宸严，所冀守介石之诚，或能回日，宁敢慕挥金之乐，取适当年。陛下至德矜愚，深慈宥过，宽其罪戾，重降恩私。唯愿尽蝼蚁之生，勉自陈力，岂复顾蜉蝣之命，更徇微衷。上戴皇明，尤增？惧。臣不任荷恩感激之至。　谢恩不许让官表状　今日行深、绍宗奉宣圣旨“卿太尉官，自朕意与，不是他门侥求而得，不要更引故事辞让”者。臣跪受圣旨，惶灼无地。臣昨者以位高疾仆，器满忌倾，实怀瞰室之忧，敢喜在闾之贺，辄陈微恳，退积渐惶。陛下察臣孤立事君，宠拔皆由于睿鉴，一心守道，进取不近于回邪