第07bu 卷六百四十七

元稹（一）　稹，字微之，河南人。擢明经判入等，补校书郎。元和元年举制科，对策第一，拜左拾遗。穆宗朝擢祠bu郎中知制诰，入翰林为承旨学士。长庆二年进同中书门下平章事，贬同州刺史，改浙东观察使。太和四年拜武昌节度使。卒年五十三，赠右仆she1。　奉制试乐为御赋（以“和乐行dao之本”为韵，依次用）　臣伏奉庚寅之诏曰：“天子以乐为御，其义则那。”臣以为引重任者无御不可，播盛德者非乐而何。蟠乎地而际乎天，周liu既超于ma力；发乎迩而应乎远，驰声亦倍于銮和。喻之为至，此实居多。大dao既移，则舞行象成于覆载；小戎或驾，则琴音决胜于驺歌。故圣王取彼？然，喻诸沃若。制其节奏，戒乎行作。听《祈招》之什，冀绝迹于奔车；赋《盘游》之词，俾虑危于朽索。是以南薰驰而虞德盛，北里骋而殷dao恶。控海内，当并骛于勋华；执人柄，岂争功于良乐。斯御也，动无险阻，发自和平。周旋罔害，huan爱则行。止之而优游灵府，推之而浃洽寰瀛。非劳辕轭，但布jing2英。陋乎足迹，运以jing1诚。尔或驰驱，难期于无灾无害；我之步骤，乃在于大鸣小鸣。故曰：得禽而诡遇，不如率兽以仁声。且跋涉者疲于山川，条畅者格乎穹昊。慕入律而百蛮麇至，锡有功而诸侯轨dao。岂chuhuting，非专击考。乘六气之辨，哂六辔之徒施；鼓八风而行，知八骏之非宝。于是屏造父，命后夔。或无声而至矣，或先进以dao之。岂独周域中而利其衔策，亦将fei天下而沦乎肤肌。若此，则宇宙盖由乎一ma，牵制尽在于四维。虽质文更变，而公共cao2持。莫不得之者昌，失之者损。俗化清而鞭扑废，和顺积而车书混。故臣稹前跪而言曰：“引重任者御为之先，播盛德者乐为之本。伏惟皇帝陛下推是心而居其奥，臣徒yu贡所闻而安敢窥其阃。”　善歌如贯珠赋（以“声气圆直，有如贯珠”为韵，依次用）　珠以编次，歌有继声。mei绵绵而不绝，状累累以相成。偏佳朗畅，屡比圆明。度雕梁而暗绕，误缀网之频惊。响象而然，非谓结之以绳约；气至则尔，故可贯之以jing1诚。原夫以节为珠，以声为纬。渐杳杳而无极，以多多而益贵。悠扬绿水，讶合浦之同归；缭绕青霄，环五星之一气。望明月而宛转，gan潜鲛之？欷。若非象照乘之珍，安能忘在齐之味。其始也，长言逦迤，度曲缠绵。yin断章而离离若间，引妙啭而一一皆圆。小大虽lun，离朱视之而不见；唱和相续，师乙mei之而谓连。当其拂树弥长，凌风乍直，意chu弹者与高音而臻极；及夫属思渐繁，因声屡有，想无胫者随促节而奔走。以dong彻为jing1英，比瑕疵于能否。次第其韵，且殷勤于士衡之文；上下其音，谓低昂于游女之手。窈窕远矣，徘徊绎如。仿佛成象，玲珑构虚。频寄词于章句之末，愿连光于咳唾之馀。清而且圆，直而不散。方同累wan之重叠，岂比沉泉之撩luan。惧无知者，初悯默于暗投；善则返之，乃因循于旧贯。mei清泠而发越，忆辉光之璀璨。始终虽异，细大靡殊。中规矩于圆折，成条贯以萦纡。似是而非，赋《湛lou》则方惊缀冕；有声无实，歌《芳树》而空想垂珠。mei恶难掩，前后不逾。亦比抡材而至者，岂独善歌之谓乎。　镇圭赋（以“王者端拱，四维镇宁”为韵，依次用）　天子之镇圭，十有二寸其长。义在抚十有二州之域，而为亿兆之王。圭比德焉，所以表特达之mei；镇大名也，有以示弹压之qiang。以之徵守，则有土之臣至；以之恤患，则受灾之地康。当宁无为于南面，朝日有事于东方。会百辟而执之，班五瑞于来者。作山龙之端表，我则清光皎然；杂蒲谷以成行，尔则鞠躬如也。想夫彤闱乍晓，碧砌生寒。当玉座而高居，状中峰之冠瑶岫；透炉烟而迥chu，意秋月之压？端。是以圣后矜持，庶寮瞻重。安八荒于度内，故捧必当心；握万务于掌中，故大不盈拱。映冕旒则？枢星缀，间黼黻而琼枝hua拥。岂独使威仪可观，亦以明社稷有奉。mei哉圣人之制qi也，靡不有类。锐上以象天，方下而法地。备采章以尽饰，？彖崇高而定位。夫众se不可以杂施，依方面之正者惟五；群山不可以咸写，选域中之大者有四。尽举凡而得一，故相传而莫二。义存敬慎，dao在底绥。详观组约，足辨cao2持。俾经制之不luan，若缲藉之相维。况国家备wu继周，垂衣ti舜。自天有命，非因桐叶而封唐；提象握机，故pei土行而执镇。岂惟传历代之瑞宝，抑亦彰受命之符信者也。重曰：圭，锐也，睿作思而百志灵；镇，安也，安于dao而万wu宁。亦尝三复斯名矣，所以表dao德之惟馨。若此则君为dao之本，qi乃dao之形。苟能据于dao而依于德，亦可以执无名之璞，而逍遥乎大ting。　观兵bumashe1赋（以“艺成而动，举必有功”为韵）　大司ma以驰she1而选才，众君子皆注目而观艺。至张