忱，跬步之间，莫获承天之问，兢惕无地，惭惶失图。臣闻管仲对齐桓公云：“大臣持禄不敢谏，小臣畏罪不敢言，下情不通，此害霸之甚也。”臣等不言度日，饱食过时，既无切谏之尤，复道如何？伏惟陛下以社稷宗庙为心，以四海万姓为虑，询访道理，开纳直言，知好问而自通，以博问而自广。是天下之幸，岂臣等之幸耶！　请立储疏　古先哲王，以天下为大器，知一人不可以独理，四海不可以无本，故立皇太子以副己，设百官以分职，然后人心大定，宗社以宁，有国家者不易之道也。陛下嗣膺大宝，四年于兹矣，而储闱未立，典策不行。是开窥觎之端，乖重慎之义，非所谓承宗庙重社稷也。且汉魏故事，国朝旧制，悬诸日月，著为宪章。伏望陛下抑？谦之小节，行至公之大典，用兴储副，永固邦家。则主鬯承祧，必光于万代，问安侍膳，道播于百王。　请放宫女疏　圣哲之君，抚驭之要，必顺人情以作事，感天意以致和，从古以来，其道由此。陛下励精求理，损已推诚，风动四方，事贞百度，作范来代，掩美前王。后宫之中，人数不少，离别之苦，颇感人心，怨旷之思，有干和气。伏冀酌量所要，务放其馀，使其亲戚如初，复得宫掖省费。上以表大德如天之施，下以成群生遂性之乐，道映青史，化洽皇风。敢竭涓尘，庶裨万一，如蒙圣恩允许，便请入德音。　论量放旱损百姓租税疏　伏以圣慈忧旱，务在恤人，将欲赦其流亡，无如减其租税，则下怀感悦，上动阴阳。昨正月中所降德音，量放江淮去年钱米。臣闻所放数内，已有徵纳，纵未纳者，又多流亡。旱损州县，至今务放钱米甚少，百姓未经丰熟，复纳今年差科，疲羸之中，徵迫不及，人力困苦，却在今年。伏望天慈，更赐优恤，其江淮先旱损处，作分数更量放今年租税。当馁馑之际，承雨露之恩，感动人心，无甚于此。辄极愚疑，上渎宸严。　论中尉不宜统兵出征疏　（前阙）且其扰改师徒，陷没将校，众情群议，必谓陛下正其刑典，惩之后来。今反极宠荣，重加崇秩。已后更有败军失律之将，蹈利干赏之夫，则何以处之？若诛之，则罪同而罚异，王法之不一也；若舍之，则保身而玩国，政典之不行也。伏望心割不忍之恩，举不刊之典，责无功之罪，追不次之荣，使备边之将，有所惩劝，当危之士，无复顾望，实天下幸甚。　请散内库拯黎庶疏　臣闻王者积之于人，霸者积之于国，寻常之君，积于府库。陛下以超迈英姿，嗣膺宝历，蛮夷纳贡，山泽效珍，固当事冠百王，德垂万代，昭可书之事，成不讳之朝。今内藏积财，来者必纳，唯顾进入之数，不问聚敛之由。方镇皆裒刻于人，以进献为号，因缘奸盗，半入私家。百姓积怨，兆人兴谤，殆非今日圣政所宜行也。又钱是通流之货，居之则物以腾踊；帛是衣著之物，贮之则岁转损烂。此皆出于人力，匪从天生，积难得之财，成无用之币，圣心所宜留念。伏乞天慈量恩泽颁赐之所要，校制作移用之所费，三倍已外，悉付所司。傥经用者有馀，即租税宽于外以令疲人苏息，内以表圣政光昭，存之策书，足示后嗣。　论户部阙官斛斗疏　今天下州县，皆有户部阙官俸料职田，禄粟见在，计有三百馀万石。旧例便牒诸道监院，准时价粜货，市绫绢送纳户部。巡院官少有公心，皆申报估价，至贱三分无一，未为奸欺。及依来牒令粜，皆是观察、刺史、院官所由等贱价粜将，贫弱百姓惠都不收，市轻价皆贵破官钱。计度所粜斛斗回市轻货，比及到京输纳之时，损折奸欺，十无七八。枉破官物，利入奸人，无益于公，有害于理。臣伏见自陛下嗣位以来，遇江淮饥歉，三度恩赦。赈货百姓斛斗，多至一百万石，少至七十万石。本道饥俭无米，皆赐江西、湖南等道米。江淮诸道百姓，差使于江西、湖南般运，往返数千里，五六个月舟船方到。百姓殍？相望，转徙沟壑。盖缘道路遐远，不救急切也。今天下户部阙官斛斗，伏请便令所在州县收贮，如是观察州即令观察判官一人专知判，诸州即录事参军专知判。如有迁转改易，分明交付后人。如交割之时，妄有情故，虚受物数，便惩责承受专知官。如似损坏，即仰于当处州使公用却回，取当年新斛斗。诏书朝到，斛斗暮给，救倒悬之甚急，免般运之艰难，副圣慈忧恤之仁，免饥人僵？之苦。若贮贷之外，斛斗甚多，便减价粜，务救百姓艰歉也。　对宪宗问进羡馀疏　守土之官，厚敛于人，以市私恩，天下犹共非之。况户部所掌，皆陛下府库之物，给纳有籍，安得羡馀？若自左藏输之内藏，以为进奉，是犹东库移之西库，臣不敢踵此弊也。