其而自得。阊阖天远，上祈犹难，伏乞圣慈回眷，殊涣中留，停已之旨，复如初之望，使折心重至，惊魂还归，时雨一г，同养万。无任瞻望伫回之至。　为蜀州刺史第八息云母粉表　臣某言：伏云母者，千二百玉石之，七十二气雾之英也。华而光，不为毁，不为火煅。夫万之者，神气所会，未有不化神而能长久者也，是以服者则翱翔自任，役使百灵。臣肌虚羸，小婴疾苦，务求摄理，验讨方书，品丹石之名，徵草木之气。前圣所录，知其，即味消邪厉，力辅神年，类非难得之珍，价无兼金之重，疾则愈，莫若兹。伏惟越古金圣神皇帝陛下福德所符，天祚攸久，岂假上药，方固南山？然一日万机，或烦圣虑，力营卫，必有相资。臣从西山野人得其良者，其多白，是名云。臣不揆拙昧，辄采古仙要方，量事施艺，翦弃？，收聚轻英，开洁清之所，远淹秽之迹，浸以茅，洮以东，旷日弥时，然后功就。果得光烂，质理研微，试之柔肤，随手化灭，皆云所见，未始相侔。臣意其殊，倘涉灵秘，岂以凡妄，所敢飧尝？谨诣朝堂，敢冒死封。伏希陛下兼博，受其区区，不以凡人，忽弃神宝。无任下情。　为僧履空图书古等表　僧履空言：履空幸沐国恩，谬齿和众，虽居邻壤，志尚幽古，礼诵之馀，每得披玩。前件真迹书及图书古等，积集既久，众推奇异，岂下僧蒙鄙之资，所得自畜？如将服用，必是保卫圣躬，谨因括图使臣某辄附上表以闻。尘黩旒？，伏增战灼之至。　唐朝故使持节河东州诸军事河东州刺史上护军王府君碑铭（并序）　夫神有所服谓之威，名有所宗谓之德：威非大者，则不能以率服；德非厚者，则不能以独宗。是故灵凤（阙一字）绝于？气，（阙一字）从众鸟；猛虎？踞于山林，震（阙一字）百兽：岂其缔饰羽，以求嘉（阙一字）之殊；磨利爪牙，以取雄群之势？盖云材力所素，（阙一字）象所自全，固其然也。抑闻赭（阙一字）明珠，多从于西域；异奇玩，必致于南州。期于服用（阙二字）充光内府，十金是资，万乘为者，何必顾（阙一字）隍而（阙二字）黜幽荒而靡录哉？君讳仁求，安宁郡人也。其胄于太原，因迁播而在焉，十有馀世。氏族之系，肇命王，（阙二字）之，旅汾晋。（阙一字）品节义气，相缵于家风；（阙一字）代（阙三字）历书于史笔。故知今古（阙二字）其（阙一字）昔有夏之衰，弃稷不务，至乎不？，用失其官，自窜于戎狄之？，莫思于先君之业。守以敦笃，奉以忠信，（阙一字）世（阙二字）不忝前人，拟之其，庶以匹合，（阙二字）有瞩，所居必（阙一字）而太伯逃吴，文之风既习；少卿降虏，毳幕之化无违。夫岂（阙八字）事有与适，安土恒（阙一字）其宜；时（阙一字）可从，（阙一字）礼必同其。祖（阙二字）漏随别驾，？英，风（阙一字）轩迈，鹰扬推于显化，骥足整于长途。（阙四字）随大都督，日律度，材（阙一字）梓漆，刘（阙一字）望贤于十，陶侃荣重于八州。　君遇行运之秀德，膺鬼神之灵会，与其（阙一字）而（阙一字）？聪（阙一字）月在怀（阙一字）宝（阙一字）目谓海盖广；土量（阙一字）澹而（阙二字）谓山盖。（阙一字）容隆（阙一字）而难仰，智则有达，明则能通，推可而斯行，择善而（阙一字）动，不事于所，不为于所求，（阙二字）所以久恃，贞果所以立（阙三字）多其信行，州里其义声。大略观书，知风听乐，击剑尽腾犭爰之术，（阙三字）敛羽之妙，可以往（阙一字）尔事，匡饰有，故王制辅成以（阙一字）贡赋。至于五千里州十二师，外薄四海，咸建五长，君有运理群之才，（阙二字）保边裔之略，无待累次，直综（阙二字）（阙一字）使持节河东州诸军事河东州刺史，加上护军。由乎大翼负风，凌天地以绝奋；鳞激，期（阙三字）而一（阙一字）若？训以生聚之方，开其资财之，颛川泽之利，（阙一字）山林之饶，内足以养老尽孝，外足以事上供税。力役齐平，教化清静，通其变数纤不倦，其费数纤以时，赏及，恩土（阙一字）庶心咸服，冀俗（阙一字）归，（阙一字）未能大革情，均之雅俗，（阙二字）一变风声（阙二字）贤吏矣。初（阙一字）将求于大国，以和其民人，招奏置姚府已西廿馀州，俾睦（阙二字）德（阙一字）前汉六代，外事四夷，开夜郎之，绥哀牢之（阙五字）声化率既于僻界荒垂，不能为中国轻重，时复废弃，但云羁縻。君以地形平衍，生丰阜，（阙一字）延企而（阙一字）思，宜郡县以（阙一字）事。（阙一字）乎唐运，实（阙一字）其勤，孰与使者唐（阙一字）疆略南э，转粟于惊恐，发卒至于残伤，可同一论