流志等咸自西听琶所致也。如来昔在鹫峰，利建平等，金口注海，酌之而不竭；宝言如纶，振之而有绪。炯兹瑞宪，久翳鸿都，原壑屡非，市朝多变。历代徇齐之主，竞兴参译；跋ヌ授记之言，？能丕就。洎我唐之有天下也，功横铁围，化绵忉利，苑御千界，提封万刹。张四摄之扉，广纳诸有；骋六通之骥，冥济群惑。太上皇以泽深智海，掌耀禅珠；神皇帝以勋格梵宫，胸悬法印。肃敷元诰，昭洒鸿波，历选缁徒，明扬列き，博考同异，聿兴刊缉，勇振颓纲，严持绝纽。　爰有沙门大德思忠、东听琶国婆罗门大首领臣伊舍罗等译梵文者，求善住缘，悟无生忍，博闻强识，精而译之。复有听琶沙门波若屈多、沙门达摩证梵义者，开忍辱场，破烦恼众，弼谐神侣，明而辨之。复有沙门大德履方、宗一、普敬、慧觉等笔授者，令问孔昭，威仪不忒，手渥仙札，受而字之。复有沙门大德深亮、胜庄、尘外、无著、慧迪等证义者，国之大师，佛之右臂，探诸了义，演而证之。复有大德沙门承礼、云观、神？柬、道本等次文者，庇影多林，息肩香窟，勤修精进，纂而次之。复有润文官者银青光禄大夫？王傅、上柱国固安县开国伯卢粲、银青光禄大夫太子詹事崇文馆学士兼修国史上柱国东海县开国公徐坚、朝议大夫守中书舍人崇文馆学士上柱国野王县开国男苏晋、朝议郎给事中内供奉崔璩等，位列凤池，声流难圃，分别二谛，润而色之。复有银青光禄大夫守侍中兼太子左庶子兼修国史上柱国钜鹿县开国公魏知古、兵部尚书上柱国郭元振、银青光禄大夫检校中书令上柱国范阳县开国男张说、银青光禄大夫行中书侍郎同中书门下三品监修国史上柱国兴平县开国侯陆象先等，朝践琐闼，夕游珠域，护持四法，总而阅之。尔？杖锡之士，端圭之俊，麻列定筵，林攒乐土。荫祥？而演译，倏换炎凉；吸甘露而勤求，载淹衡晷。大乘章句，义不唐捐；小品精微，拯无遗溺：能事毕矣，佛何言哉？　今所新翻经凡有四十九会七十七品，合一十二帙，以类相从，撰写咸毕。以先天二年六月三十日进太上皇，八月二十一日进皇帝。禁闱晓辟，真教上闻，仙宁克怡，宸襟允穆。竦钩陈于白日，亲御灵台；落？雨于彤霄，荐加殊尉。贤愚稽首，以为利见仁主；真俗归心，以为潜登觉道。次有清信佛弟子前少府监丞李式颜等，皇朝金紫光禄大夫兵部尚书赠侍中陇西公迥秀子也；复有清信佛弟子前右拾遗徐钅乔等，皇朝银青光禄大夫太子宾客昭文馆学士高平公子也；咸属彼穹降祸，私门坠构，陟遥岵而崩心，瞻冥途而献福。于是？去箧探笥，檀波罗蜜，广叠简笺，首崇书写，不变槐火，遽盈苔秩。然后装之镂轴，缀以琼签，罗彩簟而霓舒，播珠函而锦缛。方使猛风吹岳，长存妒路之文；动火烧天，不坏多罗之典。　吕太一　太一，景？中为洹水令，拜监察御史裹行，迁户部员外郎。　土赋　一阖一辟，分阳分阴，坎为水兮离为火，东方木兮西方金，惟土德之为大，处中位而君临，寒暑不能易其节，鬼神无以测其深。吐纳清浊，区分宇县，帝轩感气于星斗，虞舜降精于雷电。尔其荆河坟，壤淮海涂泥，草木渐苞于赤埴，ギ铁作贡于青黎。火以炎上为母，水以润下为妻，黄白分于雍冀，官位列于东西。蒸之以为城阙，北连朔野；累之以为台观，上构虹霓。为海为河，为牛为马，起圆规于阵法，美教化于王者。负之为模，胡人失其胆气；得之为祥，晋卿载于原野。且久且大，非名可名，定刚柔于坤德，合丝竹于宫声。夫其为重也，封割五色，分茅锡社；夫其为厚也，包括万象，含姿育灵。处瘠则劳，处沃则逸，白兽忽见，？贲羊？出，体均物而为象，抱温柔以成质。舟航才尽，则青镂飞神；六五既临，则黄裳元吉。万国收其利，三公主其秩：因覆篑而成山，为幽居而凿室，不借誉于龙凤，直养德于麒麟，失之则昆虫作孽，得之则宗族以亲。虽鳌足初分，重浊者为之地；而羊角勃起，轻清者为之尘。授之可荐于宗庙，捧之未塞于孟津，起刑马而为首，祀勾陈以为神。汉庙玉环，方之则君王纳谏；丰城宝剑，拭之则光彩射人。含物吐象，包藏玉石，均王四时，卑陛三尺。运乎虚舟之中，不以为损；捧乎泰山之上，不以为益。土之为德也重，土之为性也平，爰稼穑而为务，被朱紫而为荣。余以既藉形体，承恩天壤，公和之山窟非陋，子猷之冬林自赏。先君列国，犹未断于封疆；轩佐吹尘，直庶几于梦想。