咏河上之某棠；游女无思，歌邯悯之乔木：流化实同于二陕，宣风宁止于六条？先是微属亢阳，颇伤时稼，帝？亲往长沙寺，迎阿育王像而祈焉。俄而油云勃兴，大雨洪澍，倏忽而四境滂霈，须臾而千里г洽，申虔未窬于晷刻，降福遄同于影响：一州叹骇，称有神明。是知元符未臻，且列于公侯之位；帝道潜契，实冥于天地之德。昔者姬文事纣，行化始自于江沱；晋武平吴，树勋实由于荆土：诚作霸之基址，？兴王之窟宅。况复风烟气色，楼台迩翔凤之川；邑里光辉，阡陌通卧龙之境：爰纡不世之主，将建非常之业。夜间乎百物呈瑞，三灵降休，游殷朝之白狼，止酆尹之丹爵。含牙之兽，遁迹于殊邻；同颖之禾，垂苗于近甸：惠爱之德著矣，皇王之迹兆矣。然后白气流而圣人感，黄河清而圣人生。奄有六宫，遂荒三象，化千乘而为万国，抚四海而成一家，起藩屏之会昌，致寰瀛之景福，大矣哉！　九年，唐高祖崩，帝奉讳号恸，因以成疾，太宗遣名医诊疗，道路相望。医以病候将深，劝令进药，帝因举声大哭，呕血而崩。敬想忠义之风，缅惟臣主之分，求诸古昔，未之闻也。时年五十九，遗令归葬潍？，因山为坟，穿足容棺，敛以时服，灞陵之不藏金宝，纪市之无变廛肆，惟圣达节，千载同风。于是具僚失图，阖境哀恸，农商号于野，士女哭于衢，三月停竽瑟之音，再期深考妣之慕。宁止东城故老，安歌对陈氏之祠？复见南岘吏人，垂涕望羊公之碣。太宗闻帝崩状，嗟悼久之，曰：“可谓忠孝之士。”？命史官书之，追赠礼部尚书，配食太上皇庙，赠物八百段，米粟八百石，官造灵举，送达故乡。仍委本州大都督英国公李？监护丧事，缘丧所须，并令官给。遣郎中一人驰驿吊祭，谥曰忠孝公，礼也。　天皇大帝嗣膺乾历，光阐帝猷，思盛德而有怀，念元功而载伫，永徽元年改赠使持节都督并汾慈岚四州诸军事并州大都督，余并如故。圣上肇开阴曜，正位坤元，永徽六年又下制赠司空，馀如故。显庆元年又赠司徒，改封周国公，食邑四千户。咸亨元年赠太尉兼太子太师太原郡王，食邑五千户，以潍？三百户充奉陵邑，置令丞已下官。夫源流广而津派长，枝叶繁而本根茂。况立德之祀，奄百代而全昌；谋孙之基，冠千龄而首出：与夫东汉外戚，西京异姓，不同年而语矣。文明元年，皇帝临朝，追崇为魏王，食邑一万户。永昌元年，群臣以名号不称，抗表固请，于是上尊号曰忠孝太（一作大）皇。及钟石变声，讴歌有奉，皇帝钦受终之茂躅，御惟新之景命，改正朔而营宗庙，定郊邱而立社稷。聿遵故实，光启鸿名，？奉册尊太皇为孝明高皇帝，陵曰昊陵，庙曰太祖。推大功而增大号，奉先之义存焉；享皇极而配皇天，敬始之诚备矣。仍以为千人起邑，名未光于寝园；万户陪陵，班仅齐于令长：思广崇阳之称，更增奉明之秩。圣历二年，？下制改昊陵署为攀龙台，加置官属佐吏。滦水将九河齐？，桥山与四岳争高，然后肃敬之仪，旁绝于恒数；尊崇之志，上申于罔极：盖天子之孝也，庸小人之可谈乎？　初，晋阳懿公既受田于潍？，有紫气发于其地，上冲太微，占者以为当有圣人兴于此邦，至是而天下宗周，符于所占矣。帝神气和雅，天姿英迈，率尔坦易，而无废务，俨然威容，实可亲昵，俾好贤而乐善，博识而多闻，游谈者空慕其风，钻仰者不知其度。若？观文察理，睹奥钩深，推六画而见三才，覆四营而穷万象：斯？风皇之所以际天人也。敦体抑未，纳祜蠲邪，探秘术于九门，致成功于六府：斯？火帝之所以慈氓庶也。语奇正纵横之术，论帝王仁义之兵，教ァ武熊罴，作舟车器械：斯？轩后之所以张武功也。温良？哲，？懿文明，观象乎藻火之衣，听言于宫商之律：斯？妫水之所以昭文德也。声为律而身为度，勤于国而匮于家，沐雨而栉风，卑宫而匪食：斯？夏王之所以求诸已也。引罪让德，持尊下卑，虚襟于药石之言，屈体于刍荛之议：斯？商后之所以听于人也。不傲不逸，多艺多才，求贤审官，兴法立度，通刑政之要，达礼乐之情：斯？周公之所以勤王事也。宫墙？测，性道难闻，笔削所裁，群贤无措言之地；宪章所缀，百代成不刊之式：斯？孔宣父之所以正人伦也。兼列圣之纯懿，总百王之事业，时运未集，东皋辍鸿鹤之心；天衢既亨，北面就人臣之礼。似文命之匡虞历，都君之辅唐政，终能与时俯仰，随运？隆，居位恒屈其身，莅官必行其道。是以参谋帷幄，则消薄蚀而殒搀抢；助理盐梅，则成雍熙，而作舟楫：名裕于八能之士，德高于五圣之臣。及赐瑞分？，牧州典郡，其人变而众化，其政贤而群美。入称来晚，讴歌