：臣以凡薄，幸承基荫，一г官侣，三十馀年。为未能报鞠育之恩，为臣未能答生成之惠，公私？冒，夙夜惊惶。久退奉家园，以避贤路，直以犬识恋，木石恩，犹希罄竭，未即陈叫。今臣母虞国夫人妾卢氏，行年八十，志力衰谢，气虚羸，先苦胝癖，近微风痃。委卧床枕，绵历岁时，扶人不行，加帛不。比者西京有宅，老母在堂，臣以留司之馀，尚接和颜之半。自忝膺皇眷，？命神都，奉局而莫从，母倚闾而空切。加以门衰祚薄，长兄早世，昏定晨省，惟臣一。但臣之所以奉檄载驰，释巾从务，贪荣徇禄，惟迫于甘旨。浅知薄能，岂期于闻达？伏惟皇太后陛下天地容纳，？雨г被，录臣勋旧，赐臣邱山，臣虽小人，岂忘大德？然以圣人在上，孝理天下，整齐风俗，砥砺名教，臣纵不才，其如礼法何？臣虽无识，其若朝廷何？无任丹血勤恳之诚，谨冒死诣阙，请罢官归养，奉表以闻，方违轩？，伏纸惶恋云云。　为王起避讳辞沣县令表　臣某言：臣伏奉恩旨，授臣沣县令。臣才疏艺薄，植此无庸，命偶时来，遘兹多幸，逢上圣之初劫，参太平之末位。槐檀骤徙，亟游铨馆之门；草芥何为？忽枉？薪之绂。召见于赤墀之下，垂恩于紫霄之上，岂徒任好之魄，忽上于钧天；固亦阚泽之名，遂？于飞日。仰殊私而载惕，顾匪服而增惭，虽划迹都畿，永无阙之望；然委心蓬艾，长怀雨之仁。幸欣就日之明，敢惮乘之远？但以州县之号，与臣亡父讳同；迫切私情，不获遄赴。伏乞天慈永锡，圣造曲成，宏以孝理之风，繁其心瞿之日，使得策名他职，陈力异，则地义天经，实奖于名教；糜躯粉骨，岂酬于鸿恩？无任恳迫之至，谨昧死陈表以闻。　谏税关市疏　伏见有司请税关市事条，不限工商，但是行人尽税者。臣谨《周礼》九赋，其七曰关市之赋。窃惟市纵繁巧，关通末游，令此徒止抑，所以咸增赋税，臣谨商度今古，料量家国，窃将为不可税。谨件事迹如左，伏惟圣旨择焉。　往古之时，淳朴未散，公田藉而不税，关防讥而不征。中代已来，浇风骤，桑麻疲弊，稼穑辛勤，于是各徇通财，争趋作巧，求径捷之速，忘岁计之无馀。遂使田莱日荒，仓廪不积，蚕织休废，弊？阙如，饥寒猥臻，离斯瘼。先王惩其若此，所以变古随时，依本者恒科，占末者增税。夫关市之税者，谓市及国门关门者也，惟敛之商贾，不税来往之行人。今若不论商人，通取诸，事不师古，法？任情。悠悠末代，于何瞻仰？济济盛朝，自取嗤笑。虽宪章姬典，？是违背周官，臣知其不可者一也。　臣谨《易系》称：“庖牺氏没，神农氏作，日中为市，致天下之人，聚天下之货，易而退，各得其所。”《班志》亦云：“财者，帝王聚人守位，养成群生，奉顺天德，理国安人之本也。士农工商，四人有业：学以居位曰士，辟土？曰农，作巧成曰工，通财鬻货曰商：圣王量能授事，四人陈力就职。”然则四人各业久矣，今后安得动而摇之？萧何有云：“人情一定，不可复动。”班固又云：“曹参相齐，齐国安集，大称贤仃，参去，属其后相。曰：『以齐狱市为寄，慎勿扰也』。后相曰：『理无大于此者乎？』参曰：『不然，夫狱市者，所以并容也。今若扰之，人安所容乎？吾是以先之。』”夫狱市兼受善恶，若穷极人，无所容窜，久且为。秦人极刑而天下叛，孝武峻法而刑狱繁，此其效也。老曰：“我无为而人自化，我好静而人自正。”参以化其本，不扰其末，臣知其不可者二也。　四海之广，九州之杂，关必据险路，市必凭要津。若？富商大贾，豪宗恶少，轻死重义，结党连群，喑呜则弯弓，睚眦则剑。少有失意，且犹如此，一朝变法，定是相惊。乘兹困穷，或致动，便恐南走越，北走胡，非惟迸齐人，亦自扰殊俗。又如边徼之地，寇贼为邻，兴胡之旅，岁月相继，傥因科赋，致有猜疑，一从散亡，何以制禁？求利虽切，为害方。而有司上言，不识大，徒益帑藏，助军国，殊不知军国益扰，帑藏逾空。臣知其不可者三也。　孟轲又云：“古之为关也，将以御暴；今之为关也，将以为暴。”今行者皆税，本末同。且如天下诸津，舟